Basis Regele fir mat Kommunikatioun mat Männer

Fir Iech, meng Schwëster, d'Grondregelen vun der Kommunikatioun mat de Männer z'erklären, ginn ech Iech eng Geschicht iwwer d'Insel, wou zwee Stammesverhältnisser soen. Déi éischt ass e Stamm feindlech Kricher, déi op d'Insel op d'Insel verspillen, fir d'Häerzer vun den Eingeboren de Liicht vu Léift, Gutt an e Glawen ze bréngen.

Allerdéngs sinn d'Kricher op der Insel nëmmen e lengt net verwuerzelt an haarzeg Stéck Wild, déi hir Häerz e ganz schwieregen Wee huet. Dëse Wee fir e puer Grënn giff duerch den Mound sinn an duerno an de Mauere gefall, wéi d'ermëttelt decouragéiert Kricher. D'Anatomie vun de Kricher, déi hir Wee zu Häerz vun den Ae an den Ohren direkt op d'Häerz war, war ganz aner wéi déi Muttersprache.

De Krichsruff genannt déi ugeschwat Männer, well d'Communion mat him verursaacht vill Loscht an erfuerderlech nach méi staark huet. A Warriors vun de Savage genannt Fraen. Wat dat bedeit an der barbarescher Sprooch, hunn d'Krieger net decidéiert an a begéint d'Sprooch, d'Gewunnecht an d'Kultur vu Männer ze studéieren.

No Observatioun vu verschidden Vertrieder vum lokalen Stamm, hunn d'Kricher e komplette Mangel u Kultur gegrënnt. Duerno entdecken d'Männer, datt bal Männer identesch Gewunne sinn, déi Kricher, déi op de Steen eng laang Lëscht vun dëse Gewohnen hunn. Déi Basisgewunnechten, zum Beispill, waren verschidden Téin vu Kläng, déi während dem Schlof produzéiert goufen (genannt Schnarack), beim Iessen (Champing), nom Iessen (Uterusklang, wéinst der Zalotschaft net genannt). Et waren och stabile Gewunnechkeeten, Skins, Clubs, Stärekämpfer an aner perséinlëchen Saachen am ganzen Tribal Camp ze kréien, gefollegt vun enger Gewunnechkeet vu schrecklechem Häerzen iwwert d'Sich vun den genannten Elementer, déi aner Artefacts ze weisen an sech fir den eigentleche Besëtzer ze kämpfen. Déi allgemeng Gewunnecht vu Krichsbeamten gouf als Ofsécherheet erkannt. Et war charakteristesch fir bal all Vertrieder vum indigene Stamm, a no der Iwwerleeung vun de Kricher hu festgestallt, datt den Zweck vun dëser Gewunnechzuel e schaarfen, onaangenaarte a bestännege Geroch ass, dee vun de Männer erschaf gi war.

Wéi et entdeckt gouf, ass d'Sprooch vun den Entréen, zousätzlech zu den Nimm vun alldeeglechen Objete vu véier oder fënnef Basiswäerter, an Derivaten vun hinnen. Dës Wierder ware ëmmer vun den Entréee gebraucht, an hu wahrscheinlech keng spezifesch Bedeitung, mä wollten d'Bedeitung vun deem wat hie gesot huet. Dës Grupp vun de Wierder vun de Kricher ass genau an der Lëscht op den zweete Steen erfonnt ginn a gëtt mat engem Klerus vum Klang vum Wuert am meeschten an der Ausdrockung gebraucht.

D'Schmelzkommunikatioun vu Männer an der Herde war extrem einfach a koumen op verschidde Behuelen. Frëndschaftstyp - e puer Männer sëtzt ronderëm, drénken Stinky Flëss aus dem Kürbis, a patting sech op der Schëller. Vun Zäit zu Zäit eent vun de Mammegen bitt eng Phrase op déi Mammesprooch, no deenen déi aner hunn eng Rei vu Téin gespillt, déi ähnlech Néi gleewen. Mëttelméisseg Feindlecht - d'Eingiest kommen virun a vermittelt Sätze, déi aus de Wierder vun enger Grupp vu Mettes besteet, während sech menge Bewegungen am Feinde gemaach. Wéi déi vun de weiblech Kricher erwähnt war, goufen dës Wierder och an der frëndlecher Art vu Kommunikatioun benotzt, mä si sinn an engem anere Ton ausgezeechent. Eng extrem feindlech Art vu Verhalen war an Kämme an engem-on-one ausgedréckt, een-a-ville a vill-a-ville Bezéiungen.

Als Resultat vun der Studie hunn d'Kricher d'Grondregel fir sech selwer etabléiert, déi strikt mat Hänn respektéiert ginn,

Elo, mat der Grondregel vun der Kommunikatioun mat de Männer kennegeléiert, wäert Dir verstoen wéi wéi een erausfonnt huet, aus engem Trail, Zeremot ze knabréien a benotzen op de Bauer esou e Savage wéi e Mann.

Glécklech Juegd Iech, Schwëster ...