Et sinn Symboler déi wichtegen Informatioun ervirhiewen an a verschidde Sproochen benotzen. Zeechen déi d'Leit gleewen an hir Charakteren reflektéieren. Coden, déi d'Qualitéit vum Seance beaflossen. Den Numm ass Punktioun. Wat ass d'Verbindung vu mënschlechen Charakter a Punktuatiounskennzeichen? Liest - a kuckt wat "Zeechen" Leit sinn. All hir Geheimnisse sinn hei.
Zwee Schreiwe, dräi am Kapp.
Déi gréissten Schwieregkeete vun der Kommunikatioun gëtt vu Leit zitéiert. Dir wësst net ni ob hir Ried eng direkt oder alles soll an engem figurative Sënn verstane sinn. Et ass schwéier ze bestëmmen wat et an hirem Geescht ass a ob se vertraut ginn. Si sinn net einfach fir sech selwer, well se op engem dreckeg Trick vu Leit an der Welt waarden, de Misère vun dësen Leit ass automatesch, ennert, wéi e Reflex. Si si och an Zweifel an net selwer an anerer. Wat si Angscht hunn, kréien si. Si wollten net wierklech mat Frënn sinn, se sinn "ersat" a verwiesselt, si sinn entzockt an et net gär. Maacht d'Liewen méi einfach fir Iech selwer ze maachen
an deen anere kann nëmmen een Aart sinn: d'Entwécklung vun der Unerkennung maximéieren an d'Evaluatioune verléieren. Benotzt zitéiert nëmmen fir direkt Ried, vergiesst iwwert hir Fäegkeet, d'Bedeitung vum Wuert op d'Géigendeel ze veränneren. D'Technik "Ass dat wierklech?". Et ass einfach, et ass just néideg fir dës Fro op all seng Aussoen ze erhéijen.
- Ech hunn dësen Artikel.
- Ass dëst wierklech?
- Bon, eigentlech, et ass langweileg an nei ass net genuch ...
- De Artikel ass zimlech langweileg, awer nach eppes ass et interesséiert.
Déi lescht Phrase ass eng direkt Rieden, déi geéiert ginn kann, de viregt dräi interne Gespréich.
Mir ginn d'Klammern.
Déi Problemer vu Onrichtness an Oppenheet entstoen net nëmmen an Zitater. Déi Leit-Klammern, zou an déi ofgerappt, verhënneren a sechs, ginn och oft mat Angscht a Verdacht gesinn. Et ass net ganz frëndlech mat engem Eisebierg kommunizéieren, deen meeschtens ënner Waasser verstoppt ass. Zur selwechter Zäit zitt dës Leidenschaft hir Geheimnis an Onoppäisheet, hir Erleuchtung inspiréiert Respekt. Fir dës Klouschter ze weisen, ass wéi Äert Waffen opgemaach: Dir kritt e komplett neit an e ganz sympathescht Niveau vun der Kommunikatioun. Benotzt an Gespréicher mat hinnen en Iwwerbléck - an vill vill nëtzlech Informatiounen ze kréien. Re-Sätze si Suggestiounen wéi:
- wann ech verstanen hues du richteg ...
- Dir mengt datt ...
- wann Dir decipher wat Dir sot, et stellt sech eraus ...
- wann ech Äre Gedanken richteg fonnt hunn, stellt se eraus.
Et stellt sech d'Konkretiséierung, et ass genee dat wat mir brauchen.
Den erofgeschafft ginn.
Dash - sou eppes ass selbstverständlech datt et net wäert wäert schwätzen, e Strich, an näischt méi. Ech sinn de Chef, Dir sidd Narren, hien ass clever an du bass e hallef Witz. E Meedchen aus de Cover vun engem glänzenden Magazin ass einfach super, an ech sinn e Reflexiounen an engem kräfte Spigel. Wat ass fir ze diskutéieren? Alles ass kloer, an engem Wuert - e Lach. Mee! Wat elo geschitt fir eng Persoun-Lauschteren, fir säin Interlocutor kann eng ganz aner Bedeitung hunn. Et gëtt e Chef, awer déi geeschteg Fäegkeeten sinn net vum Stiessel festgefaasst deen hien occupéiert. D'Meedchen aus der Këscht ass perfekt an net interessant, awer meng net-Standard Optrëtt ass eppes ze fangen. Smart Leit kënnen heiansdo näischt an d'Welt ginn, an den hallef Witz Einstein, deen déi lescht Prüfungen net konnte meeschteren, huet d'Relativitéitstheorie geschaf.
Mënschen drénken an enger Konfliktsituatioun léifste roueg ze halen, sou datt de Partner selwer d'Maarten erënnert, wou hien de roueg ugedoen huet an firwat hien "an déi doudech Verteidegung" giff. Vun enger klenger Erklärung vun de Relatiounen uginn den Refuséiert. Wann ech stierwen, et ass Är Schold, wat ass net kloer? Mä dëst ass de Wee bis nierens, well méi fréier oder méi spéit de Partner wäert ofstëmmen op de Kaffisgrond, no gesi vu sengen Erënnerungen, a wäert soen: "Bass du stierft? A roueg op Är Gesondheet. Ech hunn eppes mat ze maachen? ".
Ganz wichteg Wierder verstoppt ënner dem Strich: "ass", "et", "heescht." Eropsécheren se mat engem einfache Stréck, zéien d'Vibrationen, d'Bedeitung erofhuelen an d'ganz Existenz erausfragen. Fuert déi Stréck - et ass ganz sécher.
D'Wuert "se" ass, schwätzt an iwwerpréift Grondsätz, kuckt d'Bezéiung am literalsten Sënn vum Wuert. Ech roden Iech drun fir d'I-Aussoen an dësem Fall ze benotzen: Dir verbréngt net ganz vill Zäit mat mir, an ech sinn entsetzlech vun der Tatsaach datt mir eng Zäit ze verbréngen. Dir hutt iwwer eise Gebuertsdag vun eiser Hochzäit net vergiess, awer ech hat dech net drun erënnert. Du weess net mat mir, awer ech reagéiert morbid op de Snibbags iwwer Mëller. I-Aussoen hëllefen, d'Liewen op d'Niveau vu Punkten ze bréngen, an dëst ...
E Roman mat engem Fortschrëtt.
Wann Dir Glécklech war, als Ellipsis gebuer ze sinn, sinn Dir bedeitend an demokratesch, op déi nei a dynamesch, mysteriéis a net-Standard. Wann Dir vun der Gebuert dës Qualitéite net genuch ass, kënnt Dir a soll entwéckelen, well d'Ellipsis - dat ass d'Liewen mat seng Ënnerschratt a Iwwerraschungen, Multivariéisung an Onberechenbarkeet. Dëst ass eng Geleeënheet fir mat Ärer eegener Versioun vun der Entwécklung vum Event z'erreechen, Muecht iwwer Ëmstänn z'erreechen. All Zeeche kann eng Ellipsis sinn, et wär e Wëll, bestëmme mat Hëllef.
Eenzeg, wéi d'Herrlechkeet vum Prophéit Moses an de Nopeschlänner erreecht huet, huet ee vun de Kinnegen e Kënschtler aus Israel geschriwwen a bruecht him e Portrait vu engem grousse Mann. De Zar huet e Futtleeteller deen duerch den Porträt de Charakter vum Mann erkenne kann a sou konnt et erauszefannen, ob d'Herrlechkeet vu Moses seng wierklech Talenter entsprécht. D'Porträt ass gemaach, geliwwert, an de Zauberer huet gesot datt et kee sou e Feeler ass wéi eng Persoun op der Leinwand kéint net fäeg sinn. De roude Kinnek huet decidéiert, entweder en onverfälschte Kënneg ze maachen, oder e visionary Versucher. Mä als éischt huet hien de Moses selwer gesinn, fir ze kucken ob d'Bild als e Prophéit wier. Wann et schéngt wéi de Zäitenalter stierft, wann net, de Doud erwäscht de Kënschtler. An hei ass d'laang erwuessene Versammlung stattfonnt, ass de Moses de Kinnek z'erkennen, wéi zwee Tropfen vu Waasser ähnlech wéi säi Bild ... De Kinnek rifft den Doudeger.
"Firwat brauch Dir en Doudeger?" De Prophet freet.
- Fir ee Weierzäite ze féieren deen soten datt Dir, e grousse Mann, kënnen déi ënnescht Akte fähig sinn.
"Maache se net mat der Ausféierung, ech sinn wierklech fähig fir déi ënnescht Akte, ma méng grouss Ligen läit an der Tatsaach, datt ech et fäerdeg bruecht huet dat an mir selwer ze iwwerwannen".
Vläit bei Iwwerwaachung an Ëmwandlung vun engem Minus zu engem Plus ass d'Essenz vun der grousser Übergangsgaass, op där all Punktzeechnen ons aaner halen?