Mir réckelen de Mann an d'Famill: déi staarksten Verschwörten a Gebied

Déi gesammt Gebieder an d'Verschwörungen fir d'Wuer zréck vun der Famill vun hirem Mann ginn mat Sëcherheet ausgestall. Et hëlleft net nëmmen de Mann zréck ze ginn, mä och seng Léift. An dat ass vill méi wichteg. D'Magie kann natierlech d'Kierperkierper a Kuerzaarbecht nees zréckzéien, awer d'gleeft Séil wäert d'Wäerter méi staark ginn wéi virdrun, a fréier oder méi spéit gëtt d'Famill ouni Léift a Respekt zerwéiert. D'Konsequenzen vun esou enger Broch vun Relatiounen kënne méi schmerzhaft a schwéier sinn. D'Konspiréiere fir d'Verstoe vun enger bestuete Koppel liesen ouni Zeien a Publizitéit. D'Gebieder (wann d'Uerdeeler net spezifizéiert ginn) ginn mat Icons virgesprach a brengt Käerzen oder virun Icons an der Kierch.

Déi mächtegst Gebot op d'Patréin vun der Famill Peter an Fevronia

De Priister zu Péiter a Fevronia, déi als Famillgehierter betraff sinn, hëlt d'verlooss Familljen zréck, wann et am Dag vun der Verherallung vun den Hellege (an der Nuecht vum 7-8 Juli) oder op e Sonndeg (Familldag) ausgesprochen gëtt. D'Ikon vun dee beweegten Kéi sollten am Schlofkummer vum Koppel sinn, wou d'Gebied liesen. Wann de Mann seng Intent gewiesselt huet, de Haus ze verlassen, bleift awer ënner dem selwechten Daach mat senger Famill, da gëtt de Gebied am léifsten am Haus geliest. Wann hien schonn existéiert ass, da gesäit et bei der Ikon vum Péitrus a Fevronia eng Foto vun der Fra, déi d'Energie vun senger Präsenz verzeihen. "Helleger a Wonnerbarer, de grousse Gott vu Péitrus a Prinzessin Fevronia! Ech soen Iech, ech bieden an der Kummer, bréngen meng Gebieder zum Här Gott, freet him fir mech Glawen, Wahrheet, Hoffnung, Gnod an eng grouss Léift! Hëlleft mir, de Knecht vu Gott (de Numm vun der Fra) mat dem Knecht vu Gott (den Numm vum Mann) fir ëmmer ze vereinfachen an all sengem Liewen zesummen ze liewen! Amen! Amen! Amen! " Si liesen d'Gebied am fréie Mueren a / oder den Owend virun der Verännerung vum Eed. D'Energie vum Gebied ass Angscht an et aktivéiert. Hie fënns rëm nëmmen niewendru vu senger Fra, an d'Initiativ vun der Wiedervereinigung wäert och aus him kommen.

Wénkellecht Gebied der Theotokos

Fir d'Muttergottes adresséiert mat engem Récktrëtt fir den Erréngnme Mann ze erreechen ass nëmme méiglech no engem 3-Deeg-Fast-Confession- a Kommunion. Nodeem de drëtten Dag aus der Kierch zréckkomm ass, ass d'Gebied viru d'Eemermeleg dräi ze liesen: "Här, Gott, Dir sidd mäi Schutz, an ech hoffen just fir Iech! Gottes Mutter, den heiligen Theotokos, an dir, Helleg Heiansdo, héiert mäi Gebied, vun mir gesot, Gottes Knecht (d'Fra vun der Fra) an enger schwiereger Stonn, hëllefen mir, de Knecht vum Här (de Numm vum Mann) zréckginn. Loosst mech net an Nout! Maacht weg net méng bitter Opmierksamkeet ouni Opmierksamkeet. O Lord Gott, den heiligen Theotokos, Helleg Heeschen, freet ech Iech, datt ech meng geléiwt hunn! Also ass et! Amen. " Fir d'Auswierkunge vum Gebied, da gëtt et e puer Deeg vun onbehënnertloser Behandlung op Theotokos.

Appeal fir d'Foto vun hirem Mann

D'Gebiedendrrrë sinn 3 Méint am Dag op der Foto vun hirem Mann ausgesprochen. Wann Dir de Gebied liesen, sollt ee sech geeschteg a gefrot liesen vum Ehepaar zou a stoppen opzehuelen mat engem Doudehong. All Wëll Gottes! "Här, ech vertrauen an dech, Dénger vu Gott (Numm), zur Mutter vu Gott, der Muttergottes Maria an den Hellegen Heeschen. Ech bréngen mein onendlech Gebot a biede fir Hëllef an enger opstoend Stonn. Lass mech net an d'Famill zréckhalen (Numm), retten him vu Versuchung a béiser Leid. Gidd eis mat dem geliebte Mann, lass et eis erëm eng Kéier zesummen a vereenegt virun Gott a Mënschen. Amen. " D'Gebot soll "drénken" mat engem Schlof aus helle Waasser a sprëtzen e Foto vun hirem Mann.

De Gebied, seng Fra aus senger Meeschtesch ze retour

D'Wierder si no Sonnenënnergäng op enger perséinlecher Sicht oder e Photographie vum Mann. Während hirem Gebied muss se an der lénker Hand sinn. "Wéi d'Sonn klor am Himmel war, hat keng Plaz fonnt, sou datt Dir, de Knecht vum Här (Numm vum Mann), Dir kënnt keng Plaz fannen ouni mech. Mueres sonnt d'Sonn an d'Owend geet et an d'Nues zréck. Also och dir eng Kéier - an der Famill, zu der Fra, dem Knecht vu Gott (de Numm vun der Fra). Also ass et! Amen! " Si liesen d'Gebieder fir dräi Owender. D'Energie vum Gebied bäi de Mann ze léiwen a probéiert d'Famill ze sichen.

Verschwörung fir helle Waasser

D'Verschwörung gëtt op den hellege Waasser, deen, zesumme mat zwee Waxkerker, aus der Kierch erauskomm ass. No dem Mound vum Mound ass d'Waasser gekacht ginn an iwwer d'kachen Kerze-Tafelen zwëschen de leuchtenden Kierfskandelen plazéiert. Kachen Waasser ass verleumndt mat den Worten: "Wéi dëst Waasser effektiv a killt wéi et geschuet a trocken ass, also héiert d'Häerz vu mengem Mann, de Sklave vu Gott (Numm) ze kachen a kachen drénken a trocken fir mech, hellt a rosen, , vun der Famill vu senger eegener, säi legitim Fra, de Knecht vum Gott (Numm) wäert d'Léift kréien. Also datt hien net ouni senger Famill a Schrëtt kéint goen, sou datt hien net konnt ouni eis sinn, hie konnt net lieweg sinn, sou datt mir him an der Realitéit gesinn hunn, datt d'Nuecht si an der Dreem sinn. Hien wäert lafen, doheem ze fläisseg, wäert dech rennen a mech zréckzekréien. Wéi et gesot gëtt, wäert dat richteg sinn. Amen! Amen! Amen! " No enger dräimol Verschwörung liesen se" Unser Papp ", se sinn getraff a geheescht helleg Waasser op d'Schwell vum Haus erausgossen.

Plot op Mëllech

Fir d'Léift vun engem Trëppelen oder e waart Mann ze retten hëlleft de konjugalen Owend Mëllech. No dräi mol ausdrécklech Wierder vu Verschwörung huet säi Mann drénken. "Wéi (de Numm vum Ehepartner) kann net ouni Schattes lieweg maachen, also seet derbäi fir mech, (Numm vum Mann), kënnt net kann. Walk, stëppeleg, aus Melancholie fir mech, respektéieren. Wéi d'Sonn duerch den Himmel geet, also bass du (de Numm vum Mann) all Wee zu mir. Also ass et! Amen! "