Non-verbale Kommunikatioun: d'Bedeitung vun der Sicht

"Liese geluewt", "kuckt an d'Séil", "waarm", "transforméiert" oder souguer "Zerstéierelen mat engem Bléck" - eis Sprooch ëmmer erëm seng Autoritéit bestätegt. D'Muecht vun eiser Sicht an d'Aart aneren kucken eis. Nëmme mam Neie gesäit seng Aën fir d'éischte Kéier op, fänkt un d'Welt un. A fréiere Epochë goufen d'Mënsche gegleeft datt d'Kanner zuerst blann sinn wéi Kittel, an datt d'Aicht nach méi spéit ass: dat Gedanke vun eisen Vorfahren ass duerch eng speziell "bewäerten" Ausgesi vum Béier verursaacht, wat bis haut als Sinnlos gemeet huet. Haut wësse mer datt dëst net esou ass. Schon aus den éischte Minutten vun senger Existenz gesäit d'Kanner d'Liicht, reagéiert op hir Intensitéit an Variabilitéit, ënnerscheet Gesichter an der direkter Ëmgéigend. Fir vill Méint huet seng Visioun entwéckelt, an domat ass d'Iddi vun der Welt ëm hien. Non-verbale Kommunikatioun: D'Bedeitung vun der Sicht ass Thema vum Artikel.

Sicht a kucken

"Fir ze kucken ass ze verstoen, schätzen, transforméieren, sech virstellen, vergiess oder vergiessen, liewt a verschwannen." Fir den Ophtalmolog ass awer nëmmen Aen an d'Uergel dat et méiglech ass, eisen Aen. D'Auge am Versteesdemech vum Dokter ass den Augapfel, den Optiknerv, d'Schüler, d'Iris, d'Objektiv ... Den Aa gitt eis d'Méiglechkeet ze gesinn, dat heescht Zougang zu visuellem Informatioun. Awer seng Perceptioun ass net méi e passivem Empfang vun Signaler aus der Äussewelt, mee eng aktiv Interaktioun mat der. Dëst ass d'Vue. D'Bild vun der Welt, déi eis ewech erënnert, spréngt méi iwwer eis wéi iwwer d'materiell Welt ronderëm eis. Mir gesinn d'Faarf - Tuerm, Smaragde, Flieder, grau - trotz der Tatsaach, datt et eigentlech keng Faarf an der Natur ass. Si ginn Realitéit fir eis nëmme well et ass d'Struktur vun eise Aen a Gehirerzentren, déi visuell Informatioun veraarbecht. Dat selwecht gëlt fir d'Virstellung vu vill méi komplizéiert Saachen. Mir gesi net eng objektiv Realitéit, awer dat wat d'Resultat vun enger oder engerer anerer Erfahrung ass, datt jiddereen vun eis besëtzt. Eng Blann aus der Gebuurt, wann hien et geléngt, seet d'Welt als Chaos vu Faarwen. D'Eskimos kënnen net e puer Schattes vu wäiss ënnerscheeden, wéi eis, awer e ganze Koup. Wat mir gesinn, hänkt net nëmmen op eis physiologesch Apparatur, mee och op der psychologescher Struktur an der Kultur, déi mir gehéieren. " Eis Perceptioun ass selektiv, sou datt de Savage nëmmen e flaach Steen am Objekt gesinn, wat mir e Laptop nennen. D'Kand denkt doranner d'Puppel wéi d'Kënschtler eng Miniaturkopie vun der berühmter antik Statu erkennen.

Ech gesinn - ech heescht dat ech existéieren

Wat mir gesinn ëm eis, mécht eis selwer. Eis Sicht vun der Welt ronderëm eis ass ëmmer ze veränneren - vun den éischte Wochen vun eisem Liewen. Eng speziell Erliewegung ass e Bléck op d'Sich, deen eis et als Persoun mécht ze realiséieren: "Ech sinn". Den Outback franzéischen Psychoanalyst Jacques Lacan bei der Entwécklung vum Kand huet d'Spiegelstatioun versammelt, während där (6-18 Méint) d'Unerkennung vu sech an der Spigelreflexioun ass, déi eng Persoun hëlleft fir seng éischt Integritéit ze fillen an ze realiséieren. "Ech gesi mech - also sinn ech." Awer wéi gesi mir eis selwer a maachen dëss Sicht vun der Realitéit entspriechen? Mir kënne nëmmen iwwer eng méi oder manner objektiv Sicht vun eis selwer schwätzen. An och dës relative Objektivitéit ass nëmme fir eng ausgerechent Persoun - jiddereen, deen adäquat seng Fähreg an hir Grenze kennt. D'Sicht ass verzerrt, well emol d'Realitéit fir eis net toleréiert ass. Dëst ass, datt et onméiglech ass fir eis d'Realitéit vu eis selwer akzeptéieren - déi, déi mir wierklech sinn. " D'Realitéit, de Psychoanalyst erklärt, oft mécht Gefiller an eis, déi schwéier ze iwwerstoen: Neid, e Sënn vu Verloscht, Einsamkeet, eegene kleng. Dës Gefühle sinn a verursachen datt eise intern "Spigel" schlau ass. Dofir gesinn mir net wat et ass, awer wat mir wëllen se gesinn. Also an der Wüst virun eent Persoun wéinst engem onverlëschbaren Geescht vu Durst ass d'Bild vun enger Oasis entstanen, woubäi reng Waasser aus dem Fréijoër fléisst. Déi, déi d'Saz soen "Ech hu se net gär" heescht eigentlech "Ech hu mäi Bild net gefällt", "Ech hu mech veruerteelt duerch d'Aart ech gesinn mech". Fir Iech selwer vu dobaussen ze kucken, fir Iech selwer besser ze verstoen, ass eng therapeutesch Aarbecht. Dëst ass eng schwiereg Aufgab, an et kann schwéier sinn, well d'Illusioun vun eisem defensive Auge gebaut net sou vill mat der Realitéit wéi mir et gär hätt. All dëst gëtt net nëmmen aus den erfreelege Aen vun Faarwen, mee och aus enger Vielfalt vu Schatten, déi natiirlech widerspriechend Gefiller verursaachen. Allerdéngs, nëmmen dës Manéier hëlleft eis fir eis ze bréngen, eis Schwächen a eis Dignitéiten z'entwéckelen, eis Eindeut. Fir Iech wierklech ze kucken ass Iech selwer ze lieben.