Psychologie vu Rouen

Virun enger Konversatioun iwwert dësen Thema ze fänken, ass et néideg fir de Konzept ze verstoen. Vill Leit wieren rudeness duerch e typeschen Dialog "Wou ass et?" Ass en Narren! ". Awer esou alldeeg Situatiounen, och wann mer bal all Dag an hinnen zéien, just den Tipp vum Iisebierg: mat engem klenge Training mat hinnen, kënnt Dir kucken. Wat méi schwéier ass d'Wouheet am breedesten Sënn vum Wuert.


Wou hutt d'"Roodness" komm?
Wann Dir un déi traureg biblesch Geschicht iwwer ee vun de Jongen Noah, Hama, erënnert, ass et schéngt wéi wann de Guy näischt iwwerhaapt kritt huet, well hien en drunken Papp huet blouss fonnt, well hien huet de Bridder u wat hien huet gesinn - ass dat wierklech eng Entschëllegung fir Verdammnis? Firwat spéider de Begrëff "Roedness" zu engem rude, ongewéinlech Verhalen?

Eegätegkeet ass oft onfëlllech mat der Muecht. Ausdrécklech an der hierarchesch ongerechter Kommunikatioun, wann eng Persoun sech virun méi héije Status behaapt, awer net wierklech et. An uralten Zäiten ass et gegleeft datt de Jong, deen d'Nakeditéit vu sengem Papp gesinn hat, onméiglech Respekt fir de Elteren hat. A lass d'Zäit geännert huet, de Background vum Phänomen ass dat selwecht: Dir kënnt eng Reaktioun ginn, déi Dir net erwaart. Desweideren kann d'Rudditéit an ënnerschiddlech Formen ausgedréckt ginn. Dir kommt bei ZhEK fir Hëllef, an d'Tante vun der Fënster ënnersträichen hir Fanger an d'Fangnails, anstatt d'Begréissung ze gräifen. Dir liest de Bericht op der Versammlung, awer de Chef huet sech onbeschreiflech interruptéiert - weist d'Respekt. Dir drénkt Äre Mann fir d'verstreed Socken - bass du schon rambling? "De Horror ass datt mer all a Boere bei verschiddene Zäiten handelen, an dat huet och eng logesch Erklärung.

Richtegkeet ass eng vun den akzeptable Manéier fir direkt vun der direkter Konfrontatioun ze kommen. Dëst ass meeschtens eng Zort vun Selbstverteidegen, heiansdo e Wonsch ze gesinn, wa se hier responsabel ass a fir eng aner ass en Wee fir den internen Konflikt ze bewäerten. Dofir, wann Dir un d'Glawen denkt, datt d'ganz Welt dach net déi schéinste Plaz war, kuckt no uewe fir Iech éischt - vläicht hues du och zevill ze huelen?

Duerch d'Lookout a kann net gesot ginn
D'Fro ass datt d'Röstlechkeet eng Matière vu Subjektivitéit vun der Perceptioun ass. Mir hunn all aner Erzéiungen, an een huet genug Schräinjhand, fir beleidegt ze fühlen, a jemanden an eng Schauffe kann mat Stroum bestrooft ginn. Awer net opginn, de Critère ass nach ëmmer do, a mir hunn et schonn identifizéiert: et ass eng ongerecht Äntwert op verschidden Ziler. Wann Dir Zweifel Är Richtegkeet oder, am Géigendeel, Dir selwer vu Häerz a Paranoia verdéngt, häss de Cheatheet.

Vergiess Dir, datt sou e Verhalen net eng Sënn an Aerdnot ass:
  1. Schlusswierder "Dir mëss mënschlech", "Et ass evident", "Wéi kanns de dat net verstoen?", "Et ass bekannt vu jiddereen", "Tatsächlech ass alles e bësschen falsch" schéngt harmlos ze ginn, awer tatsächlech an der Täsch op der Dommheet vum Géigner .
  2. D'Leit froen eng Fro, awer se héieren net op d'Äntwert oder si änneren d'Thema vum Gespréich dramatesch.
  3. Eng Persoun liwwert seng Meenung op eng wichteg Fro, an den Interlocutor laacht un erwaart.
  4. De Géigner ënnermëttelt den Interlocutor oder féiert d'Gespréich als wann et e Gefale mécht.
  5. Während engem Gespréich hënnert de Géigner fort a behaapt datt et net elo ass.
  6. De Mënsch verursacht exzessiv Neugier: d'Persoun gëtt iwwerpréift, beréiert.
  7. An der Präsenz vun enger Persoun, déi se vun him an der drëtt Persoun schwätzen.
Wou gitt der droushka
Mir verstinn, verstanen, onprachlech ze realiséieren, datt Dir e Boît ass. Virun allem puer Leit falsch gleeft datt all Bierger mat enger Mangel un Intelligenz fähig ass, onerwaart Verhalen ze maachen. An Dir hutt zum Beispill e waarme Kand mat enger strikter Mamm hannert hinnen, gutt Qualitéitsstater an der Schoul, e Diplom mat Eerem, en Master-Diplom, klassescher Musek, Theater. Mee loosst ons dot den i sinn an net onnéideg Schëlleg ze läschen. Also, firwatwat Röstheit ass et normal? Well wann Dir dat Instrument net hutt, da géift Dir Är Mann, deen dofir responsabel ass, opzeweisen, eng Oplëschtung applizéieren an e geléifte Mann, et ass méiglech, mat engem Haken op der richteger Äntwert ze ginn. Awer Dir sot einfach: "Loosst Iech aus dem Couch, wat vun iech ass Äre Papp, Hammer am leschter Nagel, dofir huet de Popov de Masha en Auto gekaagt", seet hien mat engem Snap: "Lass, huh? Oder, e Schouss vun engem dumme Chef, kéint Dir an der Generalversammlung gutt erkläert hunn: "Dir wësst wat, Aristarkh Epifanievich? Är Politik vun der Verwaltung vum Departement ass korrupt, Dir hutt d'Personal organiséiert, et mécht mech verréckt." Dir sidd an Momenter vun der Unzufuehre ausser datt d'Dier Slam e bëssen lauter war wéi soss. An Dir wësst, datt Äre Verhalen schwiereg ass e Modell ze ruffen, awer et ass gerechtfäerdegt. Well all dat ass net dee räichste Konflikt vun der Wut ("Wat sinn ech? Ech sinn näischt"), d'Gefill vun all normale Leit an d'Hëllef vun hire Wäerter ze schützen. A wann Dir et net de Wëll ginn, da kënnen d'Konsequenzen ganz traureg sinn.

D'Reaktioun ass fort
Eent vun den Haaptzeechen vun enger eeler Persoun ass d'Fähigkeit, seng Wut op déi Momenter ze fillen, wann hien just erscheint. No all, spéider voll vu Wonner, ass e Mënsch schwach virum Muecht vu seng Gefühle. Et wier schéin, natierlech, fir d'Reizitéit an deem séissen Moment ze erkennen, wann et nëmme Wurzel erofgeholl huet an direkt Damp auszereechen: d'Antizresskugel zerwéiert, mat engem schnelle Schrëtt gitt an einfach Är Mëssverständlech auszedrécken, awer politesch, wéi se seet, ouni Laangherr un. Leider sinn déi meescht vun eis Produkter vun der Erzéiung vum sowjetesche System. Zënter der Kandheet hunn mir geléiert datt et falsch ass, Zousätz ze fillen, et ass falsch, Dir musst Emotiounen ze behalen, se staark sinn. Duerfir sinn vill erwuessene Leit net wësse wéi d'Zäitreizung ze entdecken an de leschte leiden an amgaang aggressiv Verhalen am Enn ginn. An dat ass net nëmmen frantic rude, mee schéi sinn, intelligent Bierger - nëmmen eng Reaktioun op béid verschidden Zorte vu verschiddenen. Aggressivitéit manifestéiert sech an dräi Realitéiten: Am éischte Fall ass dës Persoun riicht. an der zweet - fillt sech Angscht, erkennt d'Welt ëm eng Gefor; An der drëtt - Experienz psychosomatesch Stéierungen (ee stéiert Muskelen, ee mengt Kopfschicht, Rezi am Bauch).

D'Sociologen hunn laang Zäit besuergt, datt Remarquen an der Roodness an eisem kulturellen Ëmfeld net akzeptéiert ginn. Si ruffen dës Schwächung vun der sozialer Kontroll. D'Formel ass einfach: Gläichberechtegung, mat der Motto "all Mënsch fir sech selwer" multiplizéiert mat der "Blummen vun der Unerkennlichkeit an der Gesellschaft".

Wat soll ech maachen?
Fir mat Rouge z'ënnerstëtzen, musst Dir realiséieren datt de Geescht vu "ech reagéieren net uewen" sinn seng Relevanz verluer. Virun allem, well Dir reagéiert op eng oder aner. D'Fro ass nëmmen wéi: iergend eppes an der Äntwert (vu baussen) soen oder Dir wäert de Beleidegungsinhal selwer (ausserhalb) selwer erliewen. Fir Äert Geescht an Äre Kierper ass den intelligenten "Äusseren" destruktiv: Denkt Dir Iech un d'Gefill vun Angscht an Psychosomatik? Mä denke mer net datt mer eis drun erënnere fir ze léieren ze réieren: d'Äntwert op den Abuser heescht net vu Rouen. Also, wann Dir eemol eng Sauce bei enger Verkafswollen schneidert, klëmmt d'Verkafsfrau aus: "Et sinn vill vun iech, an ech sinn eleng, all aner Saachen ginn et hei!", Fränklech erënnere mer net all d'Foulsprooch déi Dir an der Schoul gemaach hutt. Et geet duer, e puer Tiefen z'erreechen an ze erënneren datt d'Zoossissage an d'Kaf vun der Kaffi den direkten Drock vum Meedchen ass. Dofir erkläre mer einfach dës Tatsaach politesch, wéi si roueg wéi méiglech, mee fest: "Dir hutt Leed deet, Dir sidd e Verkeefer, an ech sinn e Keefer." An de Moment musst Dir mir soen. " Esou wéi eng Regel sinn esou Suergen.

Et ass e Geheimnis: oft d'Affer vun Aggressioun onofhängeg d'Angscht. Erënner dech op déi schlechteg Deeg: de Chef huet net gär Äre Projet, de Auto riicht aus, ouni ze warnen dass de waarme Waasser ofgeschalt war, an elo ass déi selwescht Hamovataya Verkafswiichter am Horizont gedréckt a gëtt de leschte Strooss. Den interne Staat spigelt net nëmmen op Gesiichtsausdréck, awer och am Ausserdeem als Ganzt. Dofir, wann Dir kuckt an onbewosst Behuelen, a vläicht am Lichte vun de jéngste Evenementer, gereizt sinn, da ginn d'Chancen fir an d'Sichtfeld vun de Ongedëlleg z'erhiewen.

De Schluss ass eng: wëll net onsympathesch Phänomener konfrontéieren - kuckt Ären Zentralstaat. Wëllt Dir net e Kaddoen ginn? Da riicht Iech zréck, kuckt Leit an d'Aen, schwätzt ruhm, ouni ze fléien an e fläisseg a vill manner Guff.

Späichert, ech sinn all verbrannt!
Wann Dir versteet datt hatt selwer net vergiesse wäert, op d'Äntwert opzefuerderen, vläicht net déi richteg, awer sécher net déi rätseg Bemierkung, oder de Grëff erreecht an ass fäeg, iergend eppes ze treffen deen Dir erfaasst, musst Dir léieren, genuch ze reagéieren. Orientalesch Praxis hëlleft Iech an dësem Fall, zum Beispill Atmung. Déif a lues Atem-Aushalungen erlaaben Iech e Gläichgewiicht, ganz séier a kuerz ze fannen - bal direkt vun externe Sensatiounen un interne Schalter ze wiesselen. Eng aner Methode ass och gutt an huet eis aus den USA ukomm. Stellt Iech beleidegt Wierder aus oder bräicht an Tréinen, stoppen a froen Iech: Denkt drun, et ass ëmmer e Wee fir ze verteidegen, wat Iech léiwer ass, awer dofir musst Dir Iech vun Äre staarken Gefühle ofstëmmen. Wahrscheinlech net direkt, mee wann Dir dëst erliewt, kënnt Dir d'Problemer léisen ouni ignoréiere méng Unzufuerscht an net d'Gefühle vun aneren ze beleidegen.