Wat heescht dat fir eng Persoun?

Invitéiert e Kolleg fir eng Taass Téi, hëlleft e Frënd mat enger Reparatur, bréngt en Nopesch fir d'Klinik ... Et ass einfach, natierlech, normal - ass et net? A jo, an nee. Gitt Dir eppes Gutt ze maachen, an eiser Zäit, brauche mir wann net Mut, dann, op d'mannst, Entschlossenheet. Wat heescht et fir eng frëndlech Persoun a wat ass et?

Kindheet an der moderner Welt huet eng schlecht Ruff. Et bleiwt eent vun de Chrëscht Tuguen, awer mir sinn awer verdächteg behandelt. Heiansdo schéngt et, datt d'Frëndlechkeet eng Dommheet ass net kompatibel mat Liewen Erfolleg, Karriär, Unerkennung, a gutt Leit sinn einfach, déi net kënnen hir Interessen këmmeren. Ee erfollegräicht Liewen ass oft ass verbonne ginn, wann net mat Wut, dann op d'mannst mat Steewegkeet, "op de Kapp raus" a "an den Ellbogen" vun anere Leit dréit - awer wéi kann iergendwou eppes an der Konkurrenzwäit erreechen? Am Präis ass elo e Sourch, Ruthlessness, Zynismus, Fehlen vun Onroueldungen. An trotzdem all eis, bewosst oder net, wëllen d'Welt fir Kanner ze sinn. Mir wëllen op aner Leit hir Gefiller mateneen reagéieren a spuenesch Spontan. Mir wëllen, datt mir kënnen net nëmmen op eis selwer, mir wëllen méi Ouvert maachen, ouni e richtege Gedanken ginn an dankbar sinn, ouni Verlegenheet. Loosse mer versichen, e Wee fir wierklech Frëndlechkeet ze fannen, déi aus dem Häerz kënnt.

Firwat ass et esou schwéier?

Eischtens, well mir Iech virstellen datt all aner Evilë vun engem Psychotherapeut, engem Experte bei net gewaltsam Kommunikatioun vum Thomas d'Aansebuerg, gegleeft hunn. Awer wann hir Gesichter këllen an onduerchbar sinn, wann se net ganz wëllkomm sinn, ass et dacks nëmmen eng Defensiounsreaktioun oder eng Manifestatioun vu Scheiheet. Et ass genuch fir Är Reflexioun an der Stroossfenster ze gesinn, fir sécher ze stellen: mir trauen och eng Maske. Paradoxerlech sinn awer d'Elteren, déi eis ze hellefen an e gudden an der Kandheet behuelen, eis d'Notioun setzen, datt et onverschidden ass fir Friemer ze schwätzen, ze lauschteren ze schwätzen, datt een net fléien an probéieren ze gefalen. Si bréngen eis, also si se an der selweschter Zäit versicht ze garantéieren datt mir se net zevill ze stéieren, zéckt net ze zéien, stoussen net. Duerfir eis Onofhängegkeet. Zousätzlech ass d'Gefill vun der Gerechtegkeet an der Kandheet an d'Tatsaach gewunnt datt Dir braucht esou vill wéi Dir kënnt. Mir mussen dës Gewunnecht iwwerwannen. Eng aner Schwieregkeet ass datt wann mer e Stage an eng aner Richtung goen, riskéieren mir. Eis Absichten kënne falsch interpretéiert ginn, eis Hëllef kann opginn, eis Gefiller kënnen net akzeptéiert a lächerlech sinn. Endlech kënne mir einfach agesaten ginn, a mir wären Narren. Et hält sech Këldegkeet a gläichzäiteg Demut unzehuelen aus Ärem Ego zréckzekucken an d'Kraaft ze fannen, fir selwer selwer ze vertrauen, säin anere a Liewen, anstatt stänneg selwer ze verteidegen.

Intern ginn

D'Psychoanalyse huet eng Erklärung firwat et méi einfach ass an eppes Sënn ze sinn. Anger spricht vu engem Geescht vu Angscht a Frustratioun: mir fäerten, datt anerer eis Schwachstelle gesinn. Béis sinn onzefridden Leit, déi vun der inneren Gefill vu Problemer entlooss ginn, andeems negativ Gefühle vun aneren ofgeschaf ginn. Mä konstante Wëllen ass deier: et geet eis mentale Ressourcen. Kindness, am Géigendeel, ass en Zeeche vun der Kraaft an der Harmonie: De Gutt ass et de Risiko vum "Gesiicht verléieren" ze leeschten, well et net zerstéiert. Guttheet ass d'Fäegkeet, mat engem ganzt Niewend engem aneren ze sinn, zesumme mat der aner, mat der Empathie mateneen, existenzpolitesch Psychologie. Fir dëst ze geschéien, musse mir fir d'éischt d'Kontakt mat eis selwer erhalen, "an eis selwer présentéieren". Mir si sou selten iergendeppes, well ech richteg Frëndlechkeet net mat engem Mankel vu Selbstachtung oder mat der Angscht vun anere Leit war, an Angscht a niddreg Selbstfeele sinn ons onheemlech vill. D'Verteidegung selwer, mir benotzen Egozentrismus, Viraussetzung, éierende Schwächt. Also rechtfärdegen mir eis Onméiglechkeet, d'Wahrheet ze verteidegen, ze warnen iwwer d'Geforen, intervenéieren, wann aner brauchen Hëllef. Héiflech Frëndlechkeet, an net nëmme falsch Léift a Gedächtnis erfëllt, egal wéi deejéinegen deen et ausdréckt, an deen deen et akzeptéiert. Awer fir dëst z'erreechen, musse mir d'Iddi akzeptéieren datt mir net vill wéi déi aner sinn, enttäuscht hien, datt mir mussen zum Konflikt goen, fir eis Positioun ze verteidegen.

Biologesche Gesetz

Mir wëssen, datt net all Mënsche gläich gutt sinn. Gläichzäiteg hunn Experimente weisen datt mer eis Empathie vun der Gebuert fillen: wann e Neigebuero d'Schreiwe vun engem anere Puppelchen héiert, dann fänkt hien ze lauschteren. Eis Gesondheet als gesellschaftlech Déieren hänkt vun der Qualitéit vun de Bezéiungen déi mir agefouert hunn. Empathie ass noutwenneg fir eis Iwwerliewensdauer als biologesch Spezies, sou datt d'Natur eis dës wertvoll Fäegkeet huet. Firwat ass et net ëmmer konservéiert? De entscheedende Rôle gëtt duerch den Afloss vun den Elteren gespillt: zu enger Zäit, wou de Kand se imitéiert, gëtt hien Kanner, wann d'Elteren eis Frëndin weisen. Emotionale Sécherheet am Kand, kierperlecht a geeschtegt Wuelbefëlle befriddeg fir d'Entwécklung vun der Frëndlechkeet. An de Klassen an Famillen, wou et keng Haustiere a ronderëm geet, wou Grouss an all Erwuessener jiddereen gutt behandelen, Kanner Kanner sinn: Wann eis Gefill vu Gerechtegkeet zefridden ass, ass et méi einfach fir eis ze këmmeren.

Natur vun eiser Riechenheet

Mir denken oft datt mir vun ongeschaaft Leit sinn, déi drëm dra sinn géint eis schueden. Mëttlerweil, wann Dir ganz genau kuckt, stellt dat eraus, dass bal all eis Kontakter mat anere Leit zumindest neutral sinn, a méi oft - ganz schéin. Den Androck vun der verbreiteter Negativitéit ass verbonne mat der Tatsaach datt all schmerzhafte Kollisioun gezwonge gëtt an eng laang Zäit erënnert: d'Erënnerung un esou e Trauma, op d'mannst 10000 Gute Gestuerwen, néideg sinn, evolutiver Biologe Stephen Jay Gould. Et gi Zäiten an Ëmstänn, wann mer eis béis ginn. Zum Beispill, an der Jugend, da gëtt et heiansdo eng Hoffnung fir d'Grausamkeet - also ass et e Wonsch ze behaapten selwer, wat den Teenager net soss ausdrécke kann. Fir dës negativ Period ze schnell passéieren, ass et néideg datt de Kanner als Ganzes sécher fillen, net leiden, net Angscht virun der Zukunft. Wann et keng Zukunfden virkomm ass (hien ass bedauert duerch de Mank vum Wunnraum, Aarbecht, Suen), da gëtt Wut a Grausamkeet weider behalen. Nodeems alles am Wesentlechen huet hie fir d'Iwwerliewend kämpft, wat den Zéng ganz legitim ass. Mir hunn d'Recht datt si béis sinn, wann Hooligans eis ugegraff hunn, oder an enger Situatioun wou mir eis Respekt fir eis selwer erreechen, géint Belästegung oder emotional Gewalt sinn oder wann mer ehrlech maachen, an eis Kollektivkonkurrenten "soune" eis, géint eis ongerechteg Methoden kämpfen. Wann déi aner verwiesselt wéi e Géigner, deen eis mat engem offenen Kampf matgespillt huet, weich a sympathesch ass schädlech: eis Gnoden sinn eng Indikatioun datt mir net wësse wéi mir eis verteidegen, mir kënnen net eis zwéngen, eis selwer ze zielen.

Ausserdeem wëssen d'Psychologen sou e Mechanismus vun der sozialer Interaktioun als "altruistesche Strof", wann eis Gefill vu Gerechtegkeet mat dem Wëllen kombinéiert ass, déi d'Regele net bestrofen. Dëse Wëll ass konstruktiv - an Zukunft wäert d'Gesellschaft profitéieren. Awer hei muss et drun erënneren datt d'Linn tëscht dem Kampf géint Gerechtegkeet a Feelen drastesch ass: wann mir mat der Ruin vum Oligarche geliwwert sinn, ass et net kloer, ob mir Vergniewen erliewen, well mir e Rätsel betraff hun, oder well mir eis beneit hunn, a si sinn happy mat sengem Ongléck. Gitt dat, wéi et geet, ass net gutt, datt d'Güte net festleeft, et baséiert op Selbstwert an onse Onofhängegkeet an am normalen Liewen erfuerdert eis net fir eis selwer opzepassen.

Kindness ass contagious

Tatsächlech erwaart eis all dëst: fir häerzlech an sympathesch z'entwéckelen an d'Gnoden an d'Responsabilitéit vun aneren z'ënnerhuelen. D'Wierder "Solidaritéit" an "Brudderschaft", déi duerch d'Sowjetregioun kompromittéiert ginn, sinn ëmmer méi Sinn. Mir gesinn dat wann et Katastrophen ewéi déi, déi mir am Rauch vum Summer erlieft hunn. Mir gesinn dat d'Wëllkomm an de Volontärorganisatiounen erreechend an operéiert hunn. D'Communautéiten vun der Hëllefe leien ëmmer op, wou se austauschen, zum Beispill d'Kanner oder d'Nëtzlech Informatiounen. Junge Leit stëmmen iwwer d'Internet iwwert d'Verzeechnes vun Iwwerernueelung oder Iwwernuechtung fir d'Nuecht an engem frieme Land ze fannen. Kindness ass an all eenzelne vun eis. Fir eng "Kettenreaktioun" ze lancéieren, ass et genuch, fir eng kleng Art a Geste ze maachen: fir eng Flasche Waasser ze komplestéieren, an d'Linn vun enger eeler Persoun ze liesen, um Bus ze fueren. Ech reagéieren net vu repetéiert ze schrieken, schreiwe sech ze ruffen, Agressioun géint Aggressioun. Denkt eis datt mir all Leit sinn. An och schonn, brauche mir eng "Ökologie vun Relatiounen". An mënschlech Solidaritéit. An helleg Frëndschaft.

Alles ass gutt!

"Ganz ass gutt. Jiddereen ass roueg. Also, ech sinn roueg! "So beweegt d'Buch vum Arkady Gaidar" Timur a säin Team ". Nee, mir ruffen eis net all fir Timurier ze ginn. Awer Dir stëmmt, et gëtt vill Manéier fir d'Liewen méi erfreelech ze maachen - fir aner, an domat fir Iech selwer. Kuckt vun de proposéierten zéng oder komme mat Ärem eegenen.