Hutt Dir jeemools gekuckt wéi se ugegraff sinn? Oder hutt Äert Auge net op der Foto stoppen, wann virun der Entrée d'Fra lieweg zitt den Rock op den enkste Hosen zimmlech an eidel. Oder vill Damen an transparent Klousen, opgeschniddenene Halsband, helle Make Award, an aner scheinbar inacceptabel Detailer vum Kleederschaf. A wann d'Fro erauskënnt, awer wéi soll eng modern chrescht Fra wéi? Wat kann als vulgär ugesinn ginn, a wat ass d'Norm an deem aktuelle Liewen, Moud an Stil an denken vu ville Fraen. Also, wat fir eng Fra ass e Chrëscht, oder wéi, wéi sollt eng Fra an engem Tempel ofginn?
D'Meenung vun der Kierch.
D'Kierch denkt, datt an eisem Liewen alles ausgedréckt, interreléiert a konditionéiert ass, an Accidenter ausgeschloss sinn, dat gëllt fir d'Fra Kleeder an der Kierch. Normalerweis ass de ganze Relatioun tëscht der Erfüllung oder der Erfaassung vun de Geboter, an de Reflexioun vum Mënsch seng Handlungen op sengem Liewen beschriwwen. Iwwer Fraen d'Kleeder net vill ze soen, mä all Beschreibungen ginn op e zimlech bescheidenen Aussergewierfte reduzéiert, d'Präsenz op der Fra nëmme vu Frae Kleeder, wéi och onbedéngt iwwerdeckte Kapp. Dëse Beschreiwunge fannt Dir am Neuen Testament, och 1 St. Cor. Hellege Apostel Paul. Déi Haaptschwieregkeet ass dës Saach richteg ze verstoen an d'Tatsaach ze akzeptéieren datt all Schreiber iwwer d'Präsenz vun engem iwwerdeckten Kapp betraff sinn nëmme Fraen, dh Fraen a Mammen, awer net Meedercher a Meedercher. Geméiss de Kierfecht, eng Meedchen a Meedche si mat Reinheet an Onschold ugesinn, also hunn se all Recht, se si net an der Kierch bedeckt. A während dem Sakrament huet de helle Papp den Meederin gefrot, ob si e Schal oder Schal haten, fir se aus ze huelen an sech mat hiren Kapp ze dekretéieren. Déi eenzeg Restriktioun war d'Präsenz vun der Kleeder mat dem Sakrament. Dës Regel gouf strikt beobachtet a betrëfft ganz all. D'interessantst ass, datt eis Vorfahren dës Wäerter wosst an verstanen hunn, mee Moderner verdroen oft op et eegent Manéier, eng ganz Demonstratioun aus dem eegegen geeschtleche Prozess ze maachen an ëmmer ass de Glawen en déif intim Deel vun eisem Liewen, an deem keen Auslänner géing erlaabt sinn.
Eng speziell Konversatioun verdéngt e modernen Hosenmode. D'Erwälung vun dësem Thema ass normalerweis vun enger Welle vun Ënnerstëtzung a Protest. Wann Dir Moud sidd, da stellt d'Fro datt d'Hypothèse vun enger Fra ass oder net, wahrscheinlech net souguer d'Erausfuerderung, well jiddereen huet d'Recht fir selwer ze entscheeden wat hien gär huet a wat praktesch a praktesch ass. Mee, mir sollten net vergiessen datt wann mer an den Tempel kommen, ginn mir net op dem Podium, a vum Punkt vun der Kierch, ass d'Fro vun der Hosenmode méi akuter. Hei ass et eng Fro net vun eisem physeschen Trouble, awer vun der spirituellen. Ass et bequem fir eis d'Divisioun vum Gott geschaf ze ginn tëschent Mann a Fra an an dës Divisioun adequat, net nëmmen spirentlech, awer och an Kleeder, Verhalen, Wee vu Liewen. A wéi oft hutt Dir festgestallt, wéi d'Meedercher an hire Gewënn méi wéi Jongen ähnlech sinn, an net déi bescht Erzéiung, a gläichzäiteg si onregelméisseg vu sengen Jongen respektéiert - déi Jongen, déi se fir eng vun hinnen huelen, erlaben net datt d'Grenzen vun der Gravitéit erënnert. A fir dëst z'änneren, ass déi éischt Saach, déi muss gemaach ginn, ass de einfachste Wee fir Kleeder z'änneren. Et ass op Kleedungsstécker, déi Dir vill kaaft. Am Ufank ass se entwéckelt, just fir den Kierfecht ze waarm a verstoppt et vu kuckt, awer et sollt net an engem Kult goen an als Stimulus fir d'geeschtege Desintegratioun vun der Persoun déngen.
Kleedung, wat et soll sinn.
Déi richteg Kleeder, bei deenen eng Fra sollt gekleet sinn, kommen an de Tempel, mussen e puer Regelen erhalen, déi net vun engem Chrëscht ze verhënneren sinn. Déi éischt Ufuerderung, déi d'Fraenbekleeder am Tempel verëffentlecht ass, ass net ee Hindernis fir de Tempel ze besichen a weder fir d'Fra selwer ze betounen oder fir hir Ëmgéigend. Dem entspriechend an der Aarmut ze maachen an aner Beweegunge mussen an der Noutkierch net ofgestraalt oder ausgeschniddener Bestandteile vum Kierper ginn, sou datt d'Bewegung behindert gëtt. Elo muss de Bauch, d'Schëlleren, d'ënnescht Réck, d'Brust an d'ganz Linn vun der Schéi an d'Knéien sinn. Silhouetten déi a sou Kummerchen bevorzugt sinn normalerweis Trapezoid, wat fir Fraeintensitéit betount, egal wéi d'Form vun der Figur, an zur selwechter Zäit fir exzessiv zouzeginn. D'Ruff vu Kleeder, wou eng Fra op de Tempel komme muss, ass entwéckelt fir hir friedeg an geeschteg Wäerter ze reflektéieren, während d'helle Bild vun der Kierch traut, ouni stereotypéiert Biller vu Figuren déi an donkel Kleeder gekleet sinn. Wann eng Persoun am Tempel ofzestëmmen ass, kann hien heiansdo net direkt op de Wee maachen, an heiansdo muss een sech selwer Gedanken iwwer d'Problemer vum All Dag behalen. Dofir, wann eng Fra am Tempel ass, däerft seng Erscheinung net den Aen attraktéieren an d'Gedanken vun all de momentan ablenken, aus dem wichtegen Zweck, wou se koumen. Vergiesst net, datt déi richteg Kleeder net all modern a attraktiv net bedeit.
E klenge Beispill vun der Tatsaach, datt eng Fra sollt gekleet ginn, wann si an den Tempel kënnt ginn ass net nëmmen iergendwéi souvill, wéi vill Leit benotzt ginn, awer, a kann ganz schéin a hell sinn, ass e traditionnellt nationalen Kleed. Laut den Kierchekanonen sinn déi meescht Volkstuewercher näischt wéi Besser fir Tempel ze besichen. Zu deem selwechte Moment ass et ganz einfach d'Hellegkeet, d'Multifunctionalitéit an d'Haaptmodestie kombinéiert.
Eng ongeschriwwener Regel.
Et gëtt eng méi Regel, déi, leider, elo selten an d'Tempelen hänken. An et kléngt wéi eng, wann eng Fra, souguer an Hosen an mat hirem Kapp opkuckt, an d'Kierch goen, fir op Kerzen ze liewen oder ze bieden - et soll se maachen ouni ouni Hinderniss. A fir Är Fro, wou et Käerzen fir d'Ruin oder fir d'Gesondheet gesteet, léisst et nëmmen eng Äntwert kréien, anstatt eng laang Notzung iwwer säin Optrëtt an d'Beurteelung letztendend. Nodeems alles den Tempel ass d'Haus vum Här, an datt mir et sinn, fir een ze richten?