Ausserdeem, an all Stad, an all Präfekture sinn et eegenen onverständlechen Datum. A wann Dir all déi reliéis Feierdeeg ass, déi am Buddhismus oder Shintoismus (der nationaler japanescher Relioun) verwuerzelt sinn, da wäert Dir fir all Mount vum Joer mindestens e Dutzend fréi opléiefalls e Kleederfest vu Matsouri an Japan stellen. Dëst ass den Numm vum Vakanz an Japan vu Serien.
Matsuri ze bieden
Wat normalerweis als Karnaval an Europa betraff ass - eng festlech Prozedur oder Danz, bei deenen d'Maschinnen deelhuelen - ass laang an e Japan ginn an de grousse Festival vun Mature an Japan ass e onverzichtbaarsten Deel vu reliéisen Feieren geworden. Déi japanesch Sorgfalt behaalen traditionell, an Theateraufgaben, déi entwéckelt ginn, fir béis Geeschter ze féieren, sinn zanter dem XII. Joerhonnert bekannt ginn, wann se an de Ritual vun der buddhistescher Verehrung agefouert ginn. Duerno gi se "gaga-ku" genannt an hunn eng Prozession vu Dancern an Masken vertruede gelooss. Den obligatoreschen Deel vum Gagaku ass den endgültegt Passage vun engem vun den Akteuren am "Léiw" Kostüm (et gouf gegleeft datt nëmmen e Léiw den béise Geeschter erschrecken kann). Niewent der Gagaku war eng aner Theaterzoustand bekannt, déi "bugaku", déi sech an helle Kostümer gekleet hunn an haart gedréint gouf an dräi Meter Drums. Gagaku a Bugaku sinn d'Stëftung, op där d'klassesch japanesch Theater ugefaang war, awer d'Echoes vun de antike Theaterdirekter goufen bis haut konservéiert an suergfälte mat religiösen Matsuri reproduzéiert.
En aner obligatorescht Element vun Matsuri, dat bis haut bestëmmt ass, ass "mikosi" - Altäre, déi an den Hänn während der festlech Prozesches getraff ginn. Et gëtt ugeholl datt an sou Altären während dem Vakanz de Geescht vun der Gottheet vum Tempel verschwënnt, an et gëtt ausserhalb vun de Maueren vun de Schutzhären zum universalen Verehrung. Mikosi ass aus Bambus a Pabeier gemaach, mat Klacken a Seidsträifen dekoréiert. Nieft dem Mikosi kann an der fester Prozeséquipe "Dashi" deelhuelen - mobil Plattforme fir déi Figuren vu heeschen oder mytheschen Déieren, Biller vun Helden vun der japanescher Geschicht ze setzen.
Musiker reest op déi selwecht Plattformen. Trotz dem fairen Gewiicht vun der Daisi (si kënnen d'Gréisst vun engem zweeschleefegen Haus) sinn, si wäerte mat der Hand gedréckt oder gezunn ginn. Dacia a Mykosi gi méi honnert Joer benotzt - wat d'Kraaft vum Material, aus deem se gemaach gi sinn, genuch. Zwëschen der Vakanz si se sëch an den Tempelen z'ergräifelen an ze späicheren. Fir maacht oder mikrofil ze zéien ass eng Éier fir all japanesche Mann, a si maache matmaachen an Prozesser, Dressur an speziellen Kimonos oder souguer an e puer Kleedchen.
Haut ginn nach keen ernsthaft de Mythen, déi gewësse Ritualen verursaacht hunn an se se net mol un hinnen interesséiert sinn. Während dem Passage vu Mykosi erzielt d'Direktioune méi iwwer de Präis oder den Alter vum Altor a Ornamente wéi iwwer d'Bedeitung vum Fest. Mä de Ritual selwer gëtt strikt observéiert. Fir de Participanten ass net nëmmen eng Entschëllegung ze hunn Spaass. An Japan sinn d'Nopesch Bezéiungen staark, also d'Awunner si frou, d'Kommunikatiounsméiglechkeeten ze benotzen: si dekoréieren den Tempel an d'nächst Haiser mat Taschenlampen, d'Strooss ze schmaachen, déi den Altor treffen an e Mini-Maart direkt bei dem Tempel leeën, wou si frittéiert Nuddelen an Päckchen verkaafen.
Matsuri fir ze geniessen
An Deeg vun ëffentlechen oder weltlechen Feierdeeg, hunn d'Japaner och gär Gesiichter a Faarwen a Kimono oder e puer speziell Kostümer - zum Beispill antik Samurai a Geisha. Wann Dir d'Verzeechnes vun der Präfektur vu Tokio ass, ass nëmmen hei e Joer fir Tausende vu Stroossprozesser arrangéiert, sou datt all Beweis eng Entschëllegung wiele kanns. Mee et ginn Deeg déi de ganze Land feiert. Eent vun dësen gemeinsamen Feierdeeg - an iwwregens, déi nootste an Zäit a Geescht zu europäeschen Karnevals - Setsubun. Et gëtt gefeiert am Februar, wou de Mondkalander e symbolesch Changement vum Wanter fir den Fréijoart ass.
D'geeschteg Bedeitung vun dësem Vakanz gehéiert d'Iddi vum Doud mat der spéider Resurrektioun an der Ausdäitung vum onendlechen Dualismus vum Yin-Yang. Et gëtt ugeholl datt an der Zäit vum Iwwergank vun der Natur vu Wanter a Fréi, déi Kräfte vum Bist ze besonnesch staark sinn, a speziell Zeremonien sollen virgesi sinn, fir se vun doheem a geléiften ze fueren. Vun der Antikitéit bis zu deem Dag widderhuelen d'Hausfraën Bounen um Haus op der Setsubunnuecht, an soen: "Devils - fort, Gléck - an d'Haus!" E Bananen hu misse feststellen an iesst: Eent vun de Stéit huet esou vill Stéck iessen wéi hien agefouert huet, plus eng Bean - fir gutt Gléck. Hautdesdaags ass ee vun de Kanner als Däiwel kleet, an aner Kanner hunn Spaass um Boss op him. An den Tempelen ass och deeselwechte Bonscher - néien Pappe. Mais éischt beweise e göttleche Service.
No der Zeremonie verschécken verschidde Männer sech als Teufel a lafen aus dem Tempel a vermëschen mat de Leit. Möncher mussen se fannen a jäizen duerch d'Stroossen mat Schëffer. O-Bon, den Dag vun den Doudegen, gëtt och am ganze Land gefeiert. Et gëtt ugeholl datt während dësem groussen Festival vun matsouri an Japan hir Stammhaus Häuser besichen wou se eng Kéier gelieft hunn an blesséiert hir Familljen. An buddhisteschen Tempele gëtt eng speziell Zeremonie festgehalen, eng Schluechung. Nodeems et Mënschen Leed Abbruch fir Brouwers - okur-bi. Oft, anstatt e Feier, bréngen se e Later an e liichten iwwer d'Waasser. D'Vakanz ass sou populär datt op hir Deeg et üblech gëtt, fir Mataarbechter ze verloosse fir datt se d'Griewer vun hire Vorfahren besichen. O-boon, trotz der düsteren Nimm, frëndlech a gemittlech Vakanz. Während där et maachen si sech an all aner Geschenker. An och e ronnen Tanz gëtt gemaach, an deem all Noperen un deelhuelen. Zu Präfektur zu Tochigi gouf dëst Kand an engem echte Tanzfestival gewuess. An der Nuecht vum 5. bis 6. August hunn Dausende vu Leit an engem Kimono-Toun op enger vun de Plazen vun der Stad Nikko gekleet.
Awer méi Vakanzen ginn "gebilt" zu engem bestëmmten Tempel, Stad oder Duerf. Déi mannste si vill an grouss sinn d'Sannin Heret-zu Matsuri, oder "De Fest vun Tausenden vu Personnen". Hien ass och bekannt als Tosegu Matsuri, mam Numm vum Tempel, wou et gefeiert gëtt. Am Mee 1617 war eng herrlech Prozedur an dësen Tempel gaangen an den Kierper vum Shogun Tokugawa Ieyasu opgeriicht. Zënterhier gouf vun Joer bis Joer d'Prozession nees nei reproduzéiert, an all Detail. Am Festival kanns de net nëmmen déi al Ritualer kucken, awer och d'richteg Waffen, Panzer, musikalesch Instrumenter gesinn. Tausende Deeg ass Toseg an de grousse Feier vun Matsuri an Japan eng Art Folk Festival: Zousätzlech zu der Feiererei vu "Nokomme vum Tokugawa Haus" organiséiert Volkstanz a Conceren. Den éischten Dag vun der Vakanz ass der Erënnerung vum Shogun gewidmet. Eng vun de Prozesser déi aus engem "Haff" vun de Shogun a Priester besteet, ginn dräi Metallspiegel aus dem Tempel vum Tempel verdeelt, an deem d'Séilen vun den dräi grousser Shoguns - Minamoto Eritomo, To-iti Hideyoshi an Tokugawa Ieyasu verkierzt sinn a si feierend an Mi-kosi gezeechent ginn. Mikosi ass op de Futaarasantempel transferéiert, wou se bis de nächste Dag bleiwen. An den nächsten Dag fänkt eigentlech "Vakanz vun Dausende vu Leit": d'Passage vun enger rieseger Vollek, déi de Bewunner vu Japan feudal ze gesinn ass. An der Prozesuatioun waren Samurai, Speargen, Deel vun der Formation vum Shogun, Jäizen mat geprägte Falkner an hiren Hänn (Falkon war déi beléifte Ënnerhalung vum Adel).
Vun de béise Séilen ass d'Prozesioun duerch "Léiwen" geschützt (Leit mat Masker vun Léiwen mat laanger Manen) an "Furen" - no Legend, de Geescht vun engem Fuchs schützt den Tempel vun Toseg. Och an de Leit sinn zwielef Jongen-Gewerkschaften, déi Täschereieren hunn. De Kulminatioun vum Vakanz ass den Optakt vu Mikosi. Net manner interessant Vakanz kann a Mëtt Juli zu Kyoto observéiert ginn. Gion Matsuri ass och an der Geschicht verwurzelt. 896 gouf d'Kyoto vun enger Epidemie ageholl an d'Awunner hunn e kollektive Gebot fir ze heelen organiséiert. Haut un all Millioune Leit kommen all Joer op Kyoto, fir d'Grousshand-Hokusparad ze bewannen. D'Grous ass eng Art Palanquins, déi vu verschiddene Leit op hir Schëlleren transportéiert ginn. An hoko - rieseg Waggons, déi vu Hand geholl ginn. Hir Héicht riicht op zwee Stäck.
An der ganz Top, Musiker hu sech an d'Volkstécker gespillt, ënnert deenen d'Participanten hokopen. Op den Haaptkapp ass e Kand, wat d'Gottheet vum Tempel vun Yasak representéiert. D'Prozession besteet aus 25 a Gras a siwen Hoko. Si sinn reich dekoréiert - haaptsächlech fir Dekoratioun benotzt Nissin-Stoff. Am Schluss vum Vakanz fuerderen Feierwierker arrangéiert. An am September an der Kamakura kënnt Dir op Concerten an Bouschéck kucken. De 16. September gëtt de Yabusame hier festgehalen, e Ritualfeier, bei deem d'Buedembossen op Ziler gesieft. Et ass néideg fir dräi Ziler ze gewannen an domat d'Götter ze stellen fir eng räich Erntegung an e friddleche friddleche Liewen ze froen. Legend huet et, datt de Keeser dës Ritual als éischt sech am sechsten Joerhonnert gemaach huet. Hien huet de Götter fir de Fridden an de Staat gefrot an huet sech mat dräi Ziler gesat, an huet sech voll Galopp gemaach. Dunn huet de Festival zënter offiziell jährlech Zeremonie gewisen.
Zënter der Schéisserei gëtt de Päerd Galopp, et ass net sou einfach, e Ziel vun ongeféier fofzeger bis fofzenter Zentimeter ze gréissen. Duerch Traditioun ginn d'Ziler op enger Distanz vu 218 Meter un enger Distanz vu verschiddene geluecht. All Aktioun fënnt ënner der Schlag vun Drums. Bëscher begleeden d'Boganner, an all ginn an traditionell Geriicht Kostümer gekleet.
Mee fir eng vollstänneg Bild vun der Glanz vum feudalen Japan ze kréien, musst Dir Didai Matsuri besichen, dat am Kyoto am 22. Oktober stattfënnt. Säin Haapttuerm ass eng Kostümzougung, déi d'Participanten aus verschiddene historesche Perioden gekleet sinn. Den Numm vum Holiday gëtt iwwersat als "Fest vun de Epochen". Et ass eng vun de "jéngste" grousse Matsuri Vakanz an Japan, déi am Joer 1895 am Joer 1100 Joer gefeiert gouf fir d'Haaptstad vun der Kyoto-Stad ze markéieren. Fir d'Begleedung vun Drums a Flëss aus dem Gaart vum Keeser géint den Heiantemperatur zitt eng Prozession vu zwee Duebel. Et streckt méi wéi zwee Kilometer. D'Haaptdekoratioun vun der Parade - e Geisha-Studenten an eng Fra déi an engem ceremonialen Kimono gekleet war. Et dauert ongeféier fënnef Kilometer, an deem d'Audienz e puer hunderttausend Spectateure bewonnert hunn.
Et gi méi wéi e Dutzend historesch Feierdeeg mat Verkafsraim fir ee Joer, a si sinn zuerst arrangéiert fir Touristen, awer fir déi japanesch selwer. Engersäits ass dat eng Entschëllegung fir Spaass a Fräizäitaktivitéiten, an op der anerer - während de groussen Feier vu Matsouri an Japan si se net erlaabt ze vergiessen wat et gëschter eng Realitéit ass, a haut gëtt et allzäiteg d'Geschicht.