Och am Niveau vun der Sprooch an dësem Land ass en Ënnerscheed am Numm vum Mann a Fra. Et gëtt ugeholl datt e japanesche Mann ausserhalb vum Haus wunnt, an eng Fra am Haus, wat an de Szecher "e Mann dobaussen, eng Fra am Bann" reflektéiert. Awer de leschte Jore sinn d'Relatiounen tëschent e Mann a Fra eng grouss Ännerung am Japaner erlieft.
Wéi et war virdrun
Zënter Antik Zäit war e Mann an Japan méi sozial Effekter wéi eng Fra verschriwwen. Ee japanesche Mann ass mat enger groer Gesellschaft engagéiert - an enger professioneller Grupp, an Clanen, an där hien eng besser Plaz an der Hierarchie erreecht. D'Fra ass Plaz am Haus. Awer esou Verbreedung vu Saachen heescht net Patriarchen, allgemeng, zum Beispill an China. An villen Famillen Ierfschaft vun Immobilien getraff d'weiblech Linn. A wann de Mann de Haapten an der Stad, der Regioun oder op mannst am Entreprise war, da war d'Fra den Haaptdeel am Haus.
Zwëschen Mann a Fra an Japan fir ville Joerhonnerte gouf et eng kloer Trennung vu Kugel vum Afloss. Hien ass Meeschter vun der Welt, si ass d'Meeschtesch vum Haus. Et gouf keng Fro vun enger Divisioun vun der Verantwortung fir d'Gebitt vuneneen. D'Fra huet net d'Recht fir d'Affairen vun de Fraen ze stierzen, an de Mann hat bal kee Recht ze stëmmen am Haus an och an der Verdeelung vu Finanzen. A wat méi ass et net fir ee Mann fir Hausaarbechten ze maachen - fir ze schmaachen, ze kachen oder ze wäschen.
D'Marriage in Japan ass laang an zwou Zorte opgedeelt - d'Bestietnis fir Hochzäit a Bestietnes. Déi éischt Hochzäit war ofgeschloss vun de Familljen vun de Neiegkeeten, déi zweet Bestietnes konnt nëmmen erreechen wann de Mann an d'Fra kategoresch refuséiert hunn d'Wiel vun den Elteren ze akzeptéieren. Bis zu den 1950er hunn d'vertraullech Hochzäiten zu Japan méi wéi dräimol d'Unzuel vun Hochzäiten fir d'Léift.
Wéi ass et elo?
D'Prozesser vun der aktiver Participatioun vu Fraen am ëffentleche Liewen hunn och Japan beaflosst. Nëmmen d'Entwécklung vun der Gläichheet tëschent de Geschlechter huet e ganz urspréngleche Szenario, ganz am Géigesaz zum europäesche.
A gréisseren Ausmooss betrëfft dës Entwécklung Famill a Bestietnis, d'Spär vu perséinleche Bezéiungen. De Karrierebierg ass vill méi langweilere Verännerungen.
D'Fra huet d'Geleeënheet fir ze schaffen a berufflech Positiounen an de Firmen ze erreechen. Awer fir eng Carrière ze bauen brauch japanesch nach vill méi Effort wéi d'Japaner. Zum Beispill gëtt et kee System vun sozialer Garantië fir Fraen an der Schwangerschaft a no enger Gebuertsgemeng. De Maternité Congé kann d'Karriär vun der Fra ernimmt beschiedegt ginn, a si gëtt no enger laanger Paus fir déi selwecht Positioun akzeptéiert. Wann Dir e Kand kritt hutt, muss eng Fra eng Karriär vu bal null starten, och wann se et an der selwechter Firma maacht.
Dëst sozial Ongerechtegkeet huet e wesentlechen Erhéijung vun der bewosst Einspillt. Net nëmmen an Europa a Russland, hunn d'Leit offiziell Bestietnis vermeiden a léiwer net ouni Partner ze liewen. Déi nei Relatioun tëscht engem Mann a enger Fra an Japan huet déi selwecht Kraaft: de Wonsch fir Solitude an e Bachelorstil. Männer waren net interesséiert fir eng Karriere ze bestueden, well se net mat engem Haus beschäftigen. Eng Fra wëllt net de Mann versuergen fir d'Haus an d'Kand ze versuergen, wann et net sécher ass, datt si fir dës erfollegräich Carrière weidergoe wëll.
Awer enger relativer Onofhängegkeet vun der Meenung vun der Gatt kritt huet, hunn d'japanesch a japanesch Frae méi heefeg fir Léift bestueden. Zënter de 1950er hunn d'Zuel vun Hochzäiten fir d'Léift erheblech erhéicht, an an de 1990er Joren si si méi wéi d'vertraullech. Wann Dir d'Fro vum Vertragshochzäit hutt, Familljen an Elteren vun der Braut an den Bridges begleed de méi Opmierksamkeet op d'Meenungen vu potenziellen Eheschued ze bezuelen. Wann e Mann an eng Fra kategoresch net unenee gär hunn, oder een vun hinnen ass an der Léift mat engem aneren, sou eng Heiratioun ass net méi existéiert, a si hunn d'Recht fir ze wielen, mat wien si eng Famill bauen sollten.
Wéi wäert et sinn?
Wann méi Meenungsäusserungen iwwert d'Relatioun tëscht engem Mann a enger Fra vun der traditioneller a liberaler geännert ginn, dann ass Japan op all déi selwecht Saachen, déi an Europa an den USA existéieren. Den Alter vun der Bestietnis wäert eropgoen, d'Zuel vun de Kanner an der Famill wäert eropgoen, de Gebuertsstëmmung wäert ofhuelen. Nodeems et decidéiert, sech ze bestueden, gi vill Fraen probéiert eng Carrière ze bauen an eng Zukunft ze sécheren.
Awer nach Japan huet seng speziell Faarf an hir Kultur, wat beaflosse kann, wéi d'Relatioun tëscht engem Mann a enger Fra an Zukunft wäert sinn. Zum Beispill, et ass schwéier ze froen sech eng egalitäritär Famill ze populär an dësem Land wéi et an Europa läit. Egalitär Famill - dat ass eng, an där et keng klore Divisioun vu Flichten tëscht engem Mann an enger Fra ass. Eng Fra kann e Liewen erliewen wann e Mann eng Doheem a Kanner beschäftegt, da wëlle si Rollen. Leadership an der Kichen, am Bett oder bei der Erhuelung vun der Famill vu Päerd vu Mann a Fra, an dann zréck. Héchstwahrscheinlech wäert Japan d'Ausrichtung fortfueren, déi haut an den Famillen ass, déi zwee Partner zesumme schaffen. D'Fra wäert an der Rei sinn fir doheem ze schaffen, an de Mënsch bleift "e grousst Offall am Haus", wéi ee vun den Hieroglyphen heescht, datt de Mann an de Haus näischt ze maachen, eng Stëmmung an d'Féiss ënnert de Féiss vun senger Fra verwiesselt.