Oft hu Männer a Fraen iwwer 30 Dausende plausibel ze denken: "Dir hutt Är Ziler, klammen, streiken, erreechen, an Dir hutt bal alles wat Dir kéint virstellen ... Mee aus e puer Grënn ass et eidel. An net traureg. "
Wann ech esou Mënsche gefrot hunn, datt si iwwer déi Vergaangenheet ze denken hunn an deem se hir Ziler erreecht hunn, hunn se sech heiansdo näischt erënneren. Genauer huet d'Erinnerung eng formell Kette vu Veranstaltungen gespeichert, eng Persoun mécht sech selwer, datt villes gemaach ginn ass, geéiert mental gefrot op wat geschitt ass, awer d'Erënnerungen selwer "net waarm". An dëst ass d'Essenz vum Problem - d'Liewen war net geliewt, awer duerchgezunn, erreecht an Häll a Hektik, op villen Weeër verweigert ginn, a ville Beräicher gouf e Kräiz opgesat. A vun den Erfolge an et ass kee Spaass. A souguer Kanner a Famill hunn sech séier an d'Routine verwandelt - nach ëmmer, eng Persoun "erreef" eng Hochzäit, produzéiert e Kand, mä weider Liewen ass eppes, deen aus engem Prozess handelt! An hien ass scho "geluewt", hien huet nei Ziler, nei "Erfaardten".
Mir dréckt eng Kategorie vu Leit als Resultater, an déi aner als prozesstural. Si ginn op verschidde Weeër geformt. De Psycholog vum Resultat entstinn a stänneg Demande vun der Gesellschaft, Elteren, Familljen: Dir musst dat erreechen an datt, oder Dir sidd als e Scheck gemeet. De Resultat weess net wéi hien zefridden mat deem wat hien ass, ass hien ëmmer mat him selwer zefridden mat sengem Liewensstandard, hien vergläicht sech ëmmer mat aneren (wéi seng Elteren wahrscheinlech verglach mat him vergläichen). An dofir ass et ëmmer een oder eppes dat et net erlaben, friddlech lieweg ze léieren, datt hie gezwongen huet, ëmmer méi héich Ziler ze setzen an sech mat all senger Muecht ze rosen. D'Schwachstelle vun dëser Positioun ass datt eng Persoun net ëmmer genuch Zäit a Wonsch ze denken: sinn dës Ziler? A muss hien wierklech hunn wat hien esou streit? Den Bedürfnisser vun all sinn wierklech anescht. An ouni Zäit ze iwwerzeegen, ob hien speziell de Reesverhalen oder d'Status uginn huet, oder souguer d'Famill, entstinn d'Resultat als Geisel vun Ideen, déi sämtlech Ënnerwäsche respektéieren. Nodeems et eng Persoun am Ënnersinn ass eng Ecke vu wichtegen Wënschen, wann Dir wëllt - seng Missioun an dëser Welt. Mee et ass keng Zäit, iwwer dëst och ze denken.
De Problem mat all de Resultater ass Léiweg, d'Erfaassung vun deem wat si ëmgitt, e konstante Wëllen fir d'Partner ze veränneren (schliisslech datt / dat ass schon gewonnen, et ass néideg!) An d'Etablissement, datt d'Aussenwelt ëmmer ze stimuléieren hunn - nei "Baachen" rëselt. Nodeems Milan Kundera geschriwwen huet, ass d'Geschwindegkeet direkt proportional zur Kraaft vun de Vergiess. Dëst bedeit datt de méi schnell eis duerch d'Liewen eräus ginn, wat mer eis drun erënneren an déi méi mär eis anert Welt ze halen, während eng Persoun déi wierklech ze fëllen wärt ass onwuel verletzt Schrëtt, all Schrëtt, all Gedächtnis oder geeschteg Bewegung, sëtzt.
De Prozess zitt och aus sengem Interessi un sengem eegene "I". Fir hien ass de Prinzip "Kennt Iech" net e léiwer Satz. Niewent dem Interesse an him selwer huet hien net manner Interesse an der Welt. Hien huet net méi séier, an huet domat alles alles méi déif lancéiert wéi säin Géigner. Et ass de Prozessprozess deejéinegen an engem Partner Joer kënnt hunn an hien weess net de Wuert "Langer", hien kann op e Couch op e puer Stonne sëtzen, mat enger brillanter Entscheedung am Beräich vum Geschäft ophalen a wéint de räich mueres. Hien ass de "Schatz vum Schicksal", deen glécklech ass, obwuel an der Realitéit de Geheim einfach ass: hien hellt net helleg an ëmmer, an domadder veréiert d'Haapthon ze hunn an seng Fähigkeiten an d'Méiglechkeeten vun der Welt korrekt benotzen. Seng Philosophie ass einfach: all Moment vum Liewen sollte genéissen, well déi nächst vläicht net sinn!
De Rennen fir d'Resultat , déi net gutt verständlech war, kann mat enger neurotesch Reaktioun geännert ginn: d'Leit scheitschen aus hir selwer ze versteeden, sech hannert Erreechen ze versteeden, wéi wann se "seet mir", du kanns kee Fanger fir mech hunn, Ech hunn alles, respekt mech! "An et kléngt wéi en Hiwäis fir Hëllef. Well hannert dat ass dacks d'Angscht - d'Angscht vu Läifheet bannendran, d'Angscht vun Ënnerschätzen vun aneren, an et weist datt dës Persoun net vertrauen an sech selwer - soss géif hien liewen wéi hien wëllt. An hien hätt net egal wat d'Leit denken. Awer wann et keen kierperlecht Erkenntnes vu sech ass, ass et keen Sënn vun der innere Richtegkeet - dann kënnt Dir nëmme vu Wahrheet nëmme géint d'Rassheet erreechen. Wou d'Haaptpunkt ass net eleng mat iech selwer ze sinn.