Zivilhochzäit als Alternativ zu der offizieller Hochzäit

Eppes mengt, datt de Stempel am Pass gitt zu Bytowuhe. E Mann, am Géigendeel, ass sécher, datt d'Relatioun ouni Registréierung am Registréierungsbüro e ganzt Konzept vun der Famill zerstéiert. Trotzdem zivil Zéihung als Alternativ zu der offizieller Hochzäit bis haut ass ëmmer méi. Wat ass den Grond fir d'Verzicht vu jonke Leit eng Bezéiung anzemelden? An ass et nëmmen e Wonsch ze maachen?

D'Léift ass natierlech e wonnerbar Gefill. Awer wéi d'Praxis weist, gëtt d'Form (bestuet oder net) beweist méi wéi wichteg. Dëst ass ee vun de schreckend Frae vu Frae, déi mir eis mat Brëllen mat mengen Frënn a Mammen diskutéieren, déi d'Schicksal vun hiren beléifte Duechter besuergen. Et ass Zäit, erauszefannen, ob d'Verdierwen an d'Gefore vun der Zivilhoër exaggeréiert sinn. Schwätze mer elo zu de wichtegste Psychologen fir Rotschléi.

D'Bestietnes ass eng gutt Saach

Léiwe mer d'Terminologie. D'Wuert "Hochzäit", géint d'Walen op dësem Thema, kënnt aus dem Verb "huelen". Natierlech sinn Obligatiounen implizit. An "Zeugen" gëtt Gott genannt (an der Kierch), de Staat (am Registraturbüro) a bedeitend Leit am Liewen vun de Koppel - Famill, Frënn, Kollegen. Dëst ass e "System vun der Zustimmung vun der Iwwerhuelung" spillt eng wichteg sozial Funktioun, wéi all Ritual - egal ob et an Pionéier an engem Diplom ausgezeechent gëtt. Vum Alter vu 3 gëtt e Mënsch erkennt datt hien an enger Bezéiung mat der Äussewelt gebaut gëtt. Eise Self-esteem ass och e Reflexioun vun deem wat an der Gesellschaft encouragéiert gëtt a wat net. Duerfir gëtt et eng Traditioun fir d'Hochzäit esou breet wéi méiglech ze feieren, wat bedeit, op der enger Säit, d'Genehmegkeet vun der Gesellschaft an op der anerer - déi ëffentlech Verantwortung. Wat méi héich den Zoustand vun enger Persoun ass, méi "obligatoresch" muss hie bestueden. Duerfir sinn et keng eenzeg oder geschiedlech Präsidenten. A jidderee verstitt firwat. Déi meescht vun eis sinn normale Leit, an d'Emissioun vun engem Relatiounen veruersaacht intern Widdewendungen.

Also wat bezuelt Dir eng Hochzäit? Wann e Mann a enger Fra zesumme liewen, si si mat engem Stot an ... Léift enner. Mä et geschitt, datt no enger Zäit, wann all d'Leidenschafte fäeg sinn erofgeschnidden sinn, mer feststellen datt de Partner ze kuerz ass fir den Ideal-Klouschter an et ass net onméiglech mat den erléngte Mängel ze setzen! An dësem Sënn sinn Zivilhochzäit eng exzellent Optioun. Dir kënnt iwwerprobéieren ob wéi komfortabel Dir mateneen emotional sinn, am Alldag, Sex, asw. An ouni komplexe Pabeierrotband ze vergläicht fir hir richteg Gléck ze fannen. A wann alles alles passt, da sinn déi Haaptthemen d'Gefill, d'formelle formelle Hochzäit - et ass d'Zehnt Sache! E wonnerbar an éierlech Schema, ass et net? Mä Experten merken datt all d'Bequemlechkeet vun esou Bezéiungen "Zivilfrieder" vill méi schrecklech sinn wéi "legitim". De Begrëff vun 4 Joer ass als kritesch fir zivill Hochzäit gekleet. De Gronn? Mir probéieren dës typesch Schwieregkeeten ze betraffen (awer mir schléissen net datt eng zivéiert Bestietnes kann d'Basis vun enger glécklecher Famill ginn).

Fra's Logic

Op dem physiologeschen a psychologesche Plang ass d'Fra fir ee Mann uginn. An hatt brav Garantien datt si net nëmmen invitéiert. D'Zukunft muss verfolgt ginn. An enger Zivilhoër, ass d'Finale gefeiert, wéi an Eugene Onegin. D'Fräiheet an de Relatiounen ass verklaamt. Fräiheet als e Schild vun "Bytovuhi". Mee trotzdem sinn d'Koppel nach ëmmer e gemeinsame Liewen ze organiséieren, wéi och an enger registréierter Bestietnis, wa se d'Geriwwele schmaacht, d'Mëllech ausmaachen ... Als Resultat ass et eng interessant Saach: d'Partner vermeiden Investitiounen an hirem Liewen a Komfort. D'Fro ass ob en e neien Eisen kaaft hunn, net fir de groussen Dépensen - de Auto, d'Appartement - hänkt an der Loft. Aus gesetzlecher Sicht ass och keng Garantie datt Äert Eegeschafte net vum Famillj Code geschützt ginn. An e puer Joer kann d'Koppel sech als Studenten lieweg maachen a probéiert net ze moaren ze denken. Déi zweet Schwieregkeete ass d'Fräiheet als eng onbewosst Missioun, gläichzäiteg "suergen" aner Partner. Nodeems alles de Punkt ass net gespaart, wäert d'"selwecht" Persoun op eemol plangen? (An enger registréiert Ehebriechung ass och genuch, mee ett Geschlecht op der Säit ass méi e wahrscheinlech als "Auslet" bezeechent an net als eng Sich no der zweeter Halschent). Wéi gesoot, an enger Zivilhochzäit, ee vun de Partner fillt sech "fräi", an deen aneren huet Angscht, e Schreien ze héieren: "Du schreift ze hou fir mech!" Fir déi Ursaach hei uewen steet de schwaache Link méi dacks d'Meedchen.

Men's Logic

Firwat sinn d'Männer net op d'Kroun? Et ass onwahrscheinlech datt d'Mass vun onbegrenzten modernen Macho - ale Bachelor'en net sou vill ass. A Männer, déi d'Zivilhochzäit als Alternativ zu der offizieller Hochzäit zéien, ëmmer offiziell heiriewen (awer net ëmmer an hirem "zivilen" Partner). Jo, hien ass zefridden mat "alles wéi". An hie frëscht, hätt gär näischt änneren. Mä hien huet echt Angscht datt hien fir säi beléifte Meedchen no der Hochzäit "alles wäert änneren." Virun der Hochzäit sinn d'Meedercher inventabel - Strümpfe, Käerzen, aus der Relatioun bléie mat Frëschheet, awer mat Gewëssheet. (Et gëtt bemierkt datt bestuete Damen hir Kanner manner wéi si hunn virun der Hochzäit maachen an sinn manner ängt iwwer "Romantik"). An eisem Land ass de Stereotyp nach ëmmer voller Blummen: eng Fra ass d'Fra wéi d'Mutterfra (aus guddem Grond, mir ruffen männlech "Kanner" a Gespréich mat menge Frënn a Mammen). D'Mutterfra, wéi hir eege Mamm, wäert him ëmmer opbauen, en Schëlleg ze sensibiliséieren. Déi zweet Ongelauschterung ass dës Onzefriddenheet, wann déi beléifte Mamm hir Mamm "Bräutigam-a-Braut-Tili-Tili-Teig" spillt. D'Fro stellt: "Wat brauch se wierklech ze maachen - all ze weisen datt se endlech bestuet ass oder op ech nach ëmmer?"

Firwat ass hie kategoresch géint eng Bestietnes?

D'Kannererfahrung spillt ëmmer eng entscheedend Roll. Mamm, Merci! Ursaachen vun der Angscht virun der offizieller Hochzäit tëscht de Männer op Ärem Gewëssen!

1. Mangel u Stabilitéit. Et ass net nëmme vun de konstante Skandaler an der Famill, awer och iwwer d'Elteren, net am Konflikt, léise se selwer, separat vueneen an dem Kanneralter. An de béide Fäll kann de Jong d'Ongewëssheet u sech entwéckelen, datt hien e wierklech braucht, an et kann eng richteg Genoss gewannen. Vun esou engem Typ kanns du oft héieren: "Go to Mommy!" Et ass méi einfach fir him ze vermeiden, den Zesummebroch vun enger Bezéiung ze virzeechnen, wéi mer wor eng Kéier eng Meedchen "gesinn dat wat ech wierklech sinn."

2. Hyperopeka. Vill Mammen sinn ze autoritär, si si sécher datt de Jong net nëmme fir ze kontrolléieren, mä och fir vill ze maachen, versicht seng Gedanken a Gefühle ze fannen. Den Adulthood huet hien Angscht datt d'Léift a Suergfalt - och déi schéinsten Meedchen op der Äerd - kann him ganz entschëllegen, ouni datt hien d'Onofhängegkeet hat déi hien esou laang gewonnen huet.

3. Kaltness. Et ass geschitt, datt Mammen net vill Zäit fir hir Kanner widmen, se sinn net ëmmer doheem, an d'Groussmamm ass de Jong. Mamm ass këll a verlaangt. Well hien net d'Geleeënheet hat eng eng mat senger Mamm ze kommunizéieren, kann hien d'Bild vun senger beléifer Fra opspalten, déi kee richtegt Meedchen kann änneren. Duerfir wäert hien an der éiweger Sich no senger Prinzessin sinn.