Familljebraien iwwer intim Buedem

De Studium vu familiären Konflikter, wéi och e Familljeministère, ass ganz schwéier, well dës Géigend ass Deel vum rein perséinlechen, individuellen Liewen vun enger Persoun, oder éischter fir zwee Leit.

Hei kann d'Hochzäit a Famill als kleng "geschlossene" Gruppen presentéiert ginn, an an externen an hinnen, natierlech "den Entrée verbueden ass". Et bleiwt e Fakt, datt an der Studie vun de familiären Relatiounen et schwéier ass ze spueren, wat eigentlech d'Konflikt Situatioun verursaacht huet.

Eng kleng Reflexioun, mir kënnen d'Schluss zéien datt d'Grënn, fir déi Famillen streiden, ouni Zweiwel, ganz vill.

Eng bestuete Koppel kann keng Probleemer am Wësse maachen. Awer wann déi Ehepartner net e stännegen Offall vu positiven Emotiounen hunn, e klare Gewëssheet, datt e bestuete Partner e bereet ass, all aner an alles ze stäerken, e Konflikt ass méiglech. Wann een Ehepartner net hëllefe kann an ënnerschiddlech verschidde Schwieregkeeten ze iwwerwannen (och wann et keen Zweifel ass datt d'Schwieregkeeten iwwerwonne ginn) - dat ass eng aner Hëllef fir e grousse Konflikt.

Wann et keng intim Zufriedenstellung ass, schliisslech (och wann d'Bestietnes net zerfällt), eent vun den Ehepartner huet e Manko vu Vitalitéit, e Manko vun aktiven Liewensmëttelen a grousser Performance, kreativ Aktivitéit - all dëst gëtt zu Diskussiounen an der Famill mat e puer oder anere Konsequenzen, Scheedung, wéi Regel. Méi schlecht ass et keng Scheedung, well zum Beispill e vun den Ehepartner gesäit fir d'Famill hir Pflicht ze respektéieren fir Kanner, awer wat fir eng Famill gëtt et wann et net Harmonie an Léift, Verständnis an Intimitéit Fraen ...

Egal wéi déi Ursaachen, se all soen datt d'Ehepartner net déi Haaptthema sinn - Zefriddenheet vun der Bestietnis, all d'Vollständegkeet vun de familiäre Bezéiungen an de Genoss vun all deem.

Loosst eis no kucken op datt d'Familljebezéiung op intimen Ursaachen oft geschitt. Nodeems se all d'Faarwe meeschtens de Eckste vun der Scheedung oder déi onnëtzlech Fortsetzung vun engem Liewen zesummen sinn.

Déi éischt Ursaach ass e Gefill vu Ënnerhalter, Verstouss, e Mann a virun engem aneren.

Vill Konflikter entstoen op Basis vu niddreg Selbstfeele, eegene Wichtegkeet, de Wäert vum Konzept "Ech sinn an dëser Welt" (verwiessere net mam "Ego"). All Persoun wäert ganz besuergt sinn, wann d'Fro vun der Verfaassung vun senger perséinlecher Würdegkeet berouegt gëtt, wann hien vu Respekt behandelt gëtt, wann et endlech einfach ouni all Respekt behandelt gëtt.

Wann eent vun de Koppel schwätzt, op seng Halschent géife verwiesselt ginn, wäert dëst e gewëssen negativen Emotiounen an der Famill generéieren a gréisstendeels drun un d'Onzefriddenheet, de Mangel vun positiven Gefill tëschent zwee Leit. Den Nodeel gëtt an der Loscht, Zierheet vun den Ehepartner a jidderee observéiert, fir hir (Him) kennenzeléieren an natierlech an der Betreiung an Erzéihung vun hire Kanner. Psychologesch Bezéiung tëscht Bridder beginnt mat engem niddreg Selbstfeele vun engem vun den Ehepartner, mat kritesche Remarque iwwer d'Identitéit vum Partner. Sou ass d'Famill Harmonie, d'Liewensstabilitéit, d'Selbstvertrauen a gebrach an am Géigendeel, d'Gefill vun Noutwëllegkeet a Wäert fir eng aner Persoun wäerte wäerten. Dëst Evenement féiert zu der Tatsaach, datt an der Bestietnes eng Persoun net kann als eng Persoun fir säi Partner bedeitend behaapten. Eigentlech, am Géigendeel, fänkt hien mat engem geeschtleche Miserefort an senger eegener Famill ze fillen, et ass e Gefill vu Récksiicht, Onsécherheet an seng Handlungen, net d'Fähigkeit, e Wee aus der alldeeglecher Liewenssituatioun ze fannen. Hien huet d'Gefill vun der Ënnerstëtzung vun senger Fra (Fra) verluer an duerno seng Méiglechkeet aus sengem Ëmfeld verluer, e Gefill vu Solidaritéit a Sécherheet.

De Mann ass oft an der Positioun vun enger Persoun, déi einfach verlaangt oder vläicht och fir Intimitéit bäi, déi natierlech d'Fra mecht, hir Muecht iwwer hirem Mann ze fillen, fir op den Troun ze kommen. Mat sou enger Héicht vu Gefühl wéi eng "Queen", hänkt se vun hirer Stëmmung ofhëlt sech mat hirem Mann ze condamnéieren, datt se him vun hirer Entscheedung glécklech mécht oder sech entschléicht fir seng "falsch" Claimer ze stoppen.

E Mann deen net aus all d'Detailer vun de Bezéiungen vun e puer Koppel kennt (et ass e ganz intime privates Liewen vun zwee Leit, ass et net) net einfach ze verstoen firwat e Mann deen am Prinzip net weder mat dem Geescht an och bei der weibleche Attraktivitéit mat sou engem Verstouss kuckt op seng, vielleicht méi talentéiert a talentéiert Mann. Den Sinn vun der Selbstvertraiwung, e Wäert vun engem Mann an esou Bezéiungen gëtt vun Dag zu Dag traumatiséiert, wat d'Temperatur an der Famillhär verännert huet, ersetzt d'waarme Relatiounen mat kale Rechnung. Natierlech kënnt eng esou Situation net laang daueren, well jiddereen vun eis ass net fäeg, dës Situatioun unangenehm ze huelen un hien endlos. Et wäert e schaarfen Ierfkonflikt mat der spéider Verfall vun der Famill ginn.

E weideren Faktor vum Familljeband, deen am intimen Buedem opgetaucht ass, ass d'Erscheinung vun der Fra vun de Frae vun der Ekonomie zu der physescher Intimitéit a net zefridden, wéi et soll sinn.

An dësem Fall ass de Konjugalbett fir eng Fra déi eppes wéi eng Plaz vun der Folter. Natierlech kënnt d'Ekel an d'sexueller Act vun der Fra op de Mann transferéiert, deen natierlech et brauch. An de Mann hällt mat verstoppt Zänn, mat engem stännegen Gefill, Opfer ze sinn (Angscht virun der Einsamkeet, e Sënn vu Kanner), oder leet souguer säin Ehem an der Intimitéit. Natierlech, fir d'Famill, sinn d'Konsequenzen vun dëser Situatioun erëm tragesch. Dëst Resultat wäert och mat der kierperlecher (an och psychescher) Onméiglechkeet vum Mann sinn, fir seng Fra ze befollegen.

Mir kënnen net sou eppes wéi d'Léiwt am Bett ignoréieren.

Et soll ganz intensiv behandelt ginn. Vergiesst net, e Schlofkummer ass net Plaz fir Konflikt. Verstinn all Streidereien am Viraus.

Niewent dem Geschlecht sollt net als ustrengend behandelt ginn (dat ass ganz oft och). Mir zielen eng Analogie. Hie wollt e Snack hunn, e Frigo gebueden, e Sandwich prett gemaach, Tee oder Soda gewascht. Neen, déi Analogie hei soll weider anescht gemaach ginn. Geschlecht sollt engem luxuriéisen Kellerliicht iessen, nëmmen an dësem Fall wäert de Koppel sech ni zesumme gebrannt ginn.

D'Ongläichheet vun de Meenungen vu Männer a Fraen, Konflikter op intimem Terrain, an am alldeegleche frëndleche Liewen - dat ass ganz sécher an déi harmonesch Relatiounen. Allerdéngs ass eng natierlech, rationell Resolutioun vu Konflikter eng Frëndlechkeet oder Affront. Wéi gëtt dat verstanen?

D'Wichtegkeet vum Familjenliewen ass déi wichtegst Harmonie vun der Bezéiung, während de Sträit net duerch d'Wahrheet oder d'Relatiounen dominéiert gëtt, mee duerch de Wonsch ze suergen, sech victorious erauszekréien, well doduerch datt d'Bestietnis an d'Fülle vum Familjenliewen konservéiert ginn. Obwuel mer 2 Faktore identifizéiert hunn, déi zu der Resolutioun vun de Familljeministère fir d'Besserung bäidréit, datt et e Konflikt ass net grondsäteg eng Léisung fir de Problem ass, well et dës Bezéiunge selbstverständlech ënnerbreet. Déi héchste Moral an der Famill ass genee déi zimlech "léiwe" Bezéiungen, déi vill méi héich sinn wéi d'Positioun "ech sinn ëmmer richteg, awer Dir sidd net." De kontroverse Bezéiunge just bréngen de Konflikt, awer weder se hunn se et net geléist. An enger Famill, wou et e Verstoe vu sou enger Kultur vu Familjenliewen ass, ass e laangen an angenen bestuete Liewen méiglech.

An trotzdem, wann een vun den Ehepartner, zum Wuel vun der Erhaalung vun der Léift an der Famill war, de zweeten Wee ze goen - ze streiden, ze weisen datt "ech sinn richteg", da musse mir de Streit als eng Art Kultur hunn, déi am Prinzip fähig ass d'Konflikt Situatioun ze léisen. An et gëtt näischt komplizéiert. Et ass néideg datt op der enger Säit kloer (opgefouert gëtt, wann Dir wëllt) d'Meenung anzeginn, ouni de Partner ze bréngen, andeems hien seng Stëmm erhéicht, an op där anerer Säit kann d'Richtegkeet vu sengem Ehepaar unerkennen, datt se dëst Recht sinn. A an der selwechter Zäit, an all Fall, braucht Dir wat "Gitt an d'Mënsche" genannt ginn, Äert "Ego" bezeechent, eng Schold oder aner, schlëmmer, beleidegt. Spouses sollen bewosst net op negativ Emotiounen erliewe wat se souguer am Prozess vun der Argumentatioun hiren Respekt mateneen erënneren, datt jidderee vun hinnen d'Aufgab net "op hir selwer" besteet an d'Victoire an engem Sträit ëmzegräifen, dat heescht. zu enger Léisung, déi sech béides vu hinnen gefällt. Dir musst Iech "Debater" lauschteren, probéiert hunn seng Positioun ze verstoen an natierlech kann se an senger Plaz gelauschtert, kuckt Är Argumenter "mat sengen Oueren", an anere Wierder, e bëssen méi onentreeglech openeen.

An déi lescht.

Frot Iech: "Wat ass d'Gléck vu Familljebesëtz an einfachen mënschlechen Gléck?"

Vläicht fannt dir richteg, d'Äntwert ass einfach - natierlech ass et Léift, Vertrauen, Zéiwegkeet, Leidenschaft, d'Realiséierung datt Dir net nëtzlech ass, awer wa mir brauchen an hëlleft aner Leit hëlleft, hëlleft Hëllef am Réckkonto. Ech denken alles. Hei kënnt Dir d'Materialsécherheet vun der Famill, d'Gesondheet vun de Partner a schliesslech, vill, vill sympathescht Momenter futti verbrauchen.

An engem gemeinsamen Liewen fënnt alles an der Halschent: Béid Trauer a Freed, well Dir - zwee Hälle vun deenen d'Persoun en vollstänneg ass.