D'Hochzäitsfeier ass eng Sammlung vu Ritualen déi iwwer vill Jorhonnerte entwéckelt hunn. An der slawescher Hochzäit hunn et vill Differenzen aus dem westlechen. Zumindest, wann mir iwwer eng modern Hochzäit schwätzen. Zum Beispill, an eiser Hochzeitsfeier, ass d'Roll vun den Elteren vun der Braut a Bréif nach ëmmer wichteg. Dammen an Mammen bei Hochzäite vun hiren léiwen Meedercher a Jongen maachen speziell Funktiounen, déi mir iwwer weider schwätzen.
D'Traditioune fir de Brudder vum Elterendeel bei der Hochzäit sinn ähnlech mat de Ritualen fir d'Eltere vun der Braut. Et ginn Differenzen. Wann Dir no der Vergaangenheet kuckt, sinn d'Traditioune fir d'Elteren vun de Mariage vun der Hochzäit aus verschiddene Lidder a mësslech Ritualen ausgedréckt. An der moderner Welt, vill vun dësem gouf vereinfacht oder ofgeschaaft, awer et sinn traditionell Traditiounen déi nach ëmmer op der Hochzäit virgesinn.
Trefft jonk Leit mat Brout a Salz
Also, wat ass néideg fir de Papp a de Brudder Mutter bei der Hochzäit ze maachen? Loosst eis mat engem vun den wichtegsten Ritualen vun der Hochzäit, déi Traditiounen soen, fir eis ze respektéieren an ze erfëllen. Dëst ass ee Ritus "Brout a Salz", déi d'Mamm vum Brudder muss maachen. Nodeems d'jonke Leit bestuet oder bestuet sinn, gi se heem goën, wou d'Bridder Mutter op hir waarden. Dës Traditioun huet seng Wuerzelen an där wäit vun der Vergaangenheet, wéi déi jonk Fra no der Hochzäit giff mat der Vergewaltegung liewen an op der Schwell déi se vun hirer Schwéiermutter fonnt huet. Si huet d'Braut Brout a Salz, dat d'Freed vun der Erscheinung vun engem neie Member vun der Famill symboliséiert huet, wéi och de Wonsch a Fridden a Wuelstand ze liewen. Mutter vum Brudder gitt der Braut a Laib, déi läit op engem schéine Reeschaaft rushnyk. Am Top vun der Karawane ass e klengen Open Salzzellar. Wann déi Neiegkeeten op dem Haus passen, ginn d'Mamm a Papp vum Brudel aus hirem Haus. E Mama soll e Laang an der Hand hunn, an hirem Papp muss d'Ikon weiderhëllefen. Wann e jonke Koppel trëfft, presentéiert de Brudder d'Mamm e Laang, de Gléck, de Wëlle, d'Wuelstand an d'Léift. Duerfir blesséiert d'Mamm a Papp de jonke virun der Ikon. Duerno hunn d'Elteren se an d'Haus verbruecht an ze schmaachen Brout a Salz. D'Braut an de Bréif zerbriechen den Laang an d'Nippelen an Salz. By the way, de Mutt vum Mère muss séchergestallt datt no duerno nach keen aneren d'Karavane beréit. Nodeems alles, wat dem Glawe ass, datt wann eng schlechte Persoun e Loaf oder e Bëss vun him huet, kann Problemer an der Famill opstoen. No der Hochzäit huet de Brudder de Brout an de Rushnyk ëmgewandelt a fiert dës an d'Kierch, léisst et op den Charity-Dësch, fir datt d'jonk Famill ëmmer a glécklech ass an am Wuelstand geliewt huet.
Nodeems d'Jongen de Laang schmaacht, d'Aufgab vun de Bridder d'Eltere sinn se mat Mënzen a Getreid ze sprëtzen. Iwwregens ass dee selwechte Ritual an der Registratioun. Mee et kann alles bestallt ginn, awer doheem ass et wënschenswäert, datt et exakt vum Papp a Mamm vun der jonker. D'Tatsaach ass, datt duerch sou en Ausschlag, Mutter a Papp blesséiert e jonke Koppel fir e räich a glécklecht Liewe an hiren neit Heem.
Och d'Bridder d'Bridder engagéiere fir eng klenge Buedekommissioun no der Ausstellung vun dëse Riten ze organiséieren. Nodeems all Kéier, jonke Gäscht an d'Gäscht hu sech virun e Buffet opgemaach, no enger Spadséier ëm d'Stad. Duerfir muss Mama a Papp Schampes, Gedrénks a Snacks preparéieren, fir datt d'Braut an den Brëll, wéi och jiddereen, deen mat hinnen kommt, e klenge Schlof relaxen an d'Kraaft fir d'Feier gewannen.
Hochzäitsfeier
Op der Hochzäitstopp selwer, sinn déi meescht Ritualen vun der Mamm vun der Braut. Wéi de Brudder seng Elteren kann de Papp den jonken an d'Uebst op de Dësch setzen. Traditioun ginn d'Dëscher dräi Mol ëmginn. Dëst Ritual kann awer vum Pappa vun der Braut gemaach ginn. Et hänkt alles dovun of wéi Matchmakers a jonk Leit d'accord sinn. Och bei engem Hochzäitsempfang, jonk Leit ëmmer mat hiren Elteren danzen. Awer och, de Danz vum Brudder vum Papp mat der Braut gëtt als traditionell betracht.
Wann Dir kuerz op déi technesch Punkten vum Hochzäitsresefall erënnert, sinn d'Eltere vum Bridlaire méi oft als net fir d'Autoen a Schéissen verantwortlech, well de Chauffer an de Bedreiwer d'éischt sinn an hirem Haus ukomm. An all anere Hëllefen, sinn d'Flichte vun den Elteren vun der Braut an hirem Brudder iwwer den techneschen Deel säiertlech gläich.