D'Bibel ass eng mental oder mëndlech Uerdnung zu Gott. Et kann eng Demande, Danksdag, Remus. Dir kënnt zu all Zäit an engem Gebied an den Himmel schwätzen, kann den Inhalt vun der Konversatioun och ënnerschiddlech sinn.
D'Muecht vum Gebed an der Kriibs vu Christi
Duerch Gebieder gëtt eng Persoun emosstabil Bilanz, Fridden a Hoffnung. Heiansdo gëtt en direktem Dialog mat Gott erméiglecht et eng schwéier Belaaschtung ze maachen, d'Liichtkeet, d'Fräiheet an d'Hoffnung ze hellefen. Natierlech kann dat nëmme méiglech sinn, wann eng Persoun wierklech de Glawe an hir ganz Séil an Momenter vum Wandel huet.
Wat sinn d'Gebieder?
Den Text vum Gebied kann frei sinn a Form, wann Wierder déi aus dem Häerz stinn oder geschwat lauschteren. Dëst ass eng gutt Saach wann eng Persoun mat Gott schwätzt, awer net wéi. Dës Gebieder si privat.
Et gi ëffentlech Gebete. Dëst sinn d'Texter, déi eis aus wäit auserwann ass. Haut ginn se all méiglech, hunn eng kloer Struktur, an hir Essenz besteet doranner fir Gott, d'Heeten ze widderhuelen. D'Bedeitung vum ëffentleche Gebied ass opgedeelt a verschidden Zorte:
- villmools Merci;
- Gebieder vun der Gebitter;
- Gebieder vun der Buet.
D'Gebied vun engem Geeschtleche vun der Kierch huet eng speziell Bedeitung a Kraaft. Et gëtt ugeholl datt dës Behandlung virun allem héieren gëtt. Ausserdeem, Gebieder, déi grouss grousser Kierfecher ginn, zum Beispill, e Gebed fir d'Gebuert vum Christi, Ouschter, e groussen Effekt hunn.
Wéi biede fir Chrëschtdag
Chrëscht ass eng vun de gréissten Kierfechter vum Joer. Et gëtt am 7. Januar gefeiert an erënnert Chrëschten vu gudde Wäerter, et ass e Beispill vu Frëmmegkeet, Tugend. D'Gebied fir d'Kandheet vum Christ huet grouss Muecht an Méiglechkeeten. Wann dës Deeg Dir an den Himmel mat engem klenge Gedankeg si verleeft, zitt erbäi mat Äre ganzer Häerz, da gëtt de Priest mat Sécherheet héieren. Den Owend ier de Vakanz genannt Chrëscht Eve genannt (vum Wuert "osovo" - Getreidelass, dee populär heeschen Kutya genannt gëtt). Traditioun ësst Chrëschtdag Eve op der Eva vun der Vakanz. Et ass eng Traditioun, et gëtt näischt ze iesst bis den éischte Stär, awer et ass net vun der Charta verdingt. Biede fir Chrëschtdag ass besser am Tempel. Esou wéi eng Regel, op enger heidnender Nuecht, ass et ëmmer e Service, während e gëtt eng Konversatioun, de Léiw vu Jesus Christi. Chrëschtdéngscht gëtt duerch Feier an Feierlechkeet ënnerscheet. Wann Dir de Tempel net besicht, da kanns du zu Hellef bidde, zum Beispill, während engem helle Mëttegiessen. Als éischt: Merci Gott fir d'Geleenheet fir ze drénke a iessen. Maacht dat virun der Ikon oder um Dësch sëtzen. Op de Fest vun der Kriibs vu Christi si sech un Gott, de Jesus Christus, d'Jongfra, d'Helleg. De Chef vum Iessen ass de Papp vun der Famill. Am Ufank vum Fest ass e Passage vum Evangelium vum hellege Luke iwwer d'Gebuert vum Jesus Christus. Duerno ass e gemeinsame Famillgewiicht.
Dir kannt dësen Gebutt soën: "Här Jesus Christus eis Gott, dee wéisst, datt eis Erléisung fir Wëllen vun der Äerd am Fleesch ass an aus der Immaculate a Most Blessed Virgin Mary, ongebrech Gebuert!" Mir soen Iech, wéi Dir dat gewënscht hutt, de Feeler vun der Ofhuele vun deer, déi gereinegt sinn, fir de grousse Fest vun Ärer Gebuert ze erreechen, an an der Freude vum geeschtleche mat den Engelen dech lauschteren, mat den Häerte vun der Verherrlechung, an mat de Wëssen. Villmols Merci, well Dir duerch Är grouss Barmhäerzegkeet an onendlech Genéisse fir eis Schwieregkeetserregt eis net mat der Flessegkeet vun reichlech Iessen duerch geeschtlech, awer och mat der Fest vun der Fest. " "Mir bieden op Iech, Äert Grouss Hand ze maachen, Wien all Är Liewensklousse erofgeet, all Nahrung entsprécht mat der Zäit a Regele vun der Kierch, blesséiert d'Festmiel, Äert treie Leit, déi virun allem vun der Ënnerstëtzung vun der Charta vun Ärer Kierch, an enger Vergaange D'Deeg vun den Nokommen goufen vun Ären Dénger verlooss, sou datt se iesse kënne iessen, déi mat Dankgeld an der Gesondheet ginn, an d'Kierkraaft verstäerken, a Freed a Freed. Jo, mir, alle Zäite vu Saachen, déi gutt sinn, wäerte reich an gudde Wierker hunn an aus der Fülle vum dankbarer Häerz wunnen, du verroden, ernährt a bequem eis, an déiselwecht datt Äert Papp an den Hellege Geescht fir ëmmer an ëmmer. Amen. " Et ass bekannt, datt d'Gebied fir d'Gebuer vu Christus grouss Muecht huet. Mee et ass wichteg datt d'Kommunikatioun mat Gott oprichtegt, oprich- teg.
Gebied fir Chrëschten an orthodoxe Kierchen
Zënter méi wéi zweehonnert Joer hunn d'Fréisewege vu Christi komm, deen op d'Äerd komm ass, huet eis Gott geleet, an duerch seng Resurrektioun affirméiert de éiwege Victoire iwwer den Doud an d'Sënn, d'Mënsche d'Geschenk an d'Zukunft ginn. Am orthodoxe Kierchege Superschnëtt begleet de Service am Oste vum 6. Januar, dann ass et mat der Liturgie, dem Feierdeeg an der Dauer bis zum Mueren. De Mëttegservice beaflosst de Chanting, de Retter, d'Tropratioun vun der Kriibs vu Christus (de Chant, deen d'Essenz vun der Vakanz verëffentlecht) bezeechent, stichera (Typ vu Troparion) liest.
Den Text vum Troparion vun der Kriibs vu Christi
"Deng Gebuert, o Christi, eis Gott, gleewen de Liicht vun der Welt: Dir hutt d'Stäre vum Diener veredelen, du solls am Vergnügung vum Stär sinn: Du soll d'Adele vun der Gerechtegkeet verzeechnen, an du hues aus der Héicht vum Osten: Här, Herrlechkeet fir iech." eis, d'Welt mat dem Liicht vum Wësse beleet, duerch duerch d'Stären ze stierwen déi Stäre ginn, déi geléiert hunn, Iech ze verzeechnen, d'Sonn vun der Gerechtegkeet, an Dir kennt aus der Héicht vun der Rising Sun. Här, Herrlechkeet fir dech! "D'Kierch ass fir all Leit interesséiert, besonnesch déi déi net richteg fonnt haten. D'Gebied fir Chrëschtdag an der Kierch ass net nëmmen friddlech Lidder, mä och eifere Petitiounen fir all christlech Séil, déi Gott gesäis.
Kontakioun vun der Kandheet vum Christi
"D'Fréijoerssiichter wéckelt d'Jongfraen, an d'Äerd bréngt d'Kroun un der Unapproachbarer: d'Engelen mat de Schäffern verherrlecht an den Himmel mat de Stäre reesen: ëm d'Gebuert vum Orotcha Mlado, de ewesche Gott." Iwwersaturaler, ;; D'Engelen mat den Hirten verzeien, déi weise Männer hannert dem Stierentourismus, fir eis e klenge Kand gebuer, de eeschtleche Gott. "Während dem Gebäi ze denken, datt d'Muecht vum Himmel nosteet a Gott ass bemierkbar. D'Gebied fir Chrëschtshënn ass héieren. Déi Haapthes ze maachen mat enger onschéiner Séil, reinen Häerz a Gedanken.