Dëst gëtt vill Stereotypen a Viruerteeler iwwer d'wéi d'Relatioune bannent der Muslim-Famill gebaut ginn.
Wichteg Konzepter fir all Muslime sinn "halal", "Makro", "Haram". "Halting" - dat ass wat erlaabt ass, däerf souwuel vum Gesetz a vum Relioun. "Makruh" ass eng onerwaarden, awer net verbueden Aktioun. Et huet keen direkte Verbuet, mee wann et liicht behandelt gëtt, ass dat de Wee fir d'Sënn. "Haram" ass en Akt verboten duerch Gesetz oder Relioun, fir déi eng Persoun nom Doud bestrooft gëtt, a während senger Liewenszäiteg kompatibel si mat dem Sharia Gesetz bestrooft.
Muslim huet d'Scheedung net strikt verbueden, wéi zum Beispill de Chrëschtentum, awer et korrekt beschreiwt wat mat hirem Mann erlaabt ass an datt hien ënner senger Fra verbueden ass. D'Divorce zu dëser Relioun ass héich decouragéiert, awer et gëtt Situatiounen, wou et zu engem Islam am Islam verbueden ass eng Famill ze kreéieren, a wann hien et geschafft huet, da muss se sech op déi éischt Ufro vu senger Fra scheeden. Dëst beinhalt, zum Beispill, Grausamkeet géint eng Fra.
Leit, déi wäit vum Islam gläichen, glaichen datt de Mann senger Haltung zu senger Fra an dëser Relioun streng, och grausam ass, datt d'Fra zuerst mat hirem Papp a Bridder bei der Éierlechkeet vun der Sklaverei ass, duerno mat hirem Mann. All dat ass net wäit ewech wat et schéngt. D'Flichte vun engem muslimesche Mann géint seng Fra si sou grouss, datt se ganz einfach mat engem enorme ethesche Code konkurréieren an eng aner Relioun oder Kultur hunn. Hei sinn nëmmen e puer vun den Ufuerderunge vum Islam zu Eiffel.
E muslim Mann ass verlaangt fir e gudde Charakter a Relatioun zu senger Fra ze demonstréieren. Hien muss seng schlechte Null zitt, kee schreift se net mat Kavillen a gitt net grausam.
Wann de Mann vun der Aarbecht heem kommen ass, da sollt hien iwwer seng Gesondheet seng Fra froen. A wéieng ass hir Reaktioun opgesat ginn. Wann se gutt fillt, ass hien erlaabt alleng an hirer Lust, ëmgezunn, Kuss ze sinn. A wann et op eemol plënnert se verwirrt oder schlecht ass, ass de Mann verlaangt hir ze froen iwwer d'Grënn an hëlleft bei der Léisung vu Probleemer.
D'Europäer kënnen ennert Bannen nerven wann se méi detailléiert iwwer wat erlaabt gëtt mat de Fraen am Zesummenhang mat hiren Fraen am Islam. Zum Beispill, et ass net ganz alleng an de Chrëschtkulturen falsch Verspriechen. Am Islam gëtt ugeholl datt fir eng Fra frou ass, däerf een de Mann hire gëllene Beräich verspriechen. Ee Mann mat engem kloren Konscht an ouni Sënd kann hir verspriechen alles wat se wëllt, och wann hatt gewosst datt hatt et net kannt. Et gëtt ugeholl datt de Mann de eenzegen Bäckerin vun der Famill ass, an d'Fra ass doheem a bréngt d'Kanner, de Mann ass verlaangt hir Glawen op déi bescht ze këmmeren.
Doheem ass eng muslim Fra déi net an Schleier a Schleier goen. Doriwwer eraus ass de Mann verpflicht ze kaafen déi bescht Kleeder an déi schéinst Léngen an Ornamente op déi éischt Ufro. D'Fra sollte seng Schéinheet an d'Sexualitéit nëmme verbréngen. Doheem ass d'muslim Mann déi erlaabt ze gesinn an all senger Herrlechkeet. An dësem Fall ass säi Mann net recommandéiert ze spillen entweder op Kleeder oder op Liewesmëttel fir seng Fra. Dat heescht, hien ka fir déi lescht Geld Sue luxuriéise Platen an déi techste Bijouen kafen, just fir Är beléifte Fra ze gefalen. Awer d'Stëmmung an d'Stengeheet vun engem Mann kann als Sënd am Islam betracht ginn.
Eng grouss Argumenter entstoen tëscht den Dolmetscher an de Koran an d'islamesch Geléiert, den Islam iwwer d'Educatioun vum Mann vu senger Fra studéiert. Vill Leit si sécher datt et dem Mann mat senger Fra on Islam lass ass. Tatsächlech, e Mann am Islam, obwuel en seng Fra veruerteelt huet, mä fir hatt ze begeeschteren ass bal kee Recht. Déi Fraen, déi d'Honoritéit vun der Famill net respektéieren an hir Protectioun net schützen kënnen duerch de Mann bestrooft ginn. Onfräiheet, Perfidie a Verbriechen géint d'Gesetzer vun der Scharia, de Mann kann probéieren op hir selwer ze stoppen, a nëmmen wann hien net geléngt, dann ass hie verpflicht ze d'Fra zur Gerechtegkeet ze bréngen. De Mann ass verpflicht ze schützen d'jonk Famill vu Klatsch a seng Fra - vun der Verleumdung. Eng aner, wann d'Fra selwer ass berouegt, léiert Eklatelen a Klatsch, huet hie Respekt fir déi Eelsten an hirem Kand ze këmmeren. Besonnesch dat gëlt fir Situatiounen, wou eng jonke Fra konflikter mat senger Schwëster oder Mamm. Fir Fridden tëschent der Famill an eeler Famill eng méi méiglech z'erreechen, ass de Mann verpflicht ze halen all Informatioun iwwer d'Mängel an der Natur an Erzéihung vun der Fra.
Am Fall vun Familljebraiks gëtt hire Mann um Islam verstoppt. Fir de Konflikt net ze inflréieren, kann de Mann d'Stëmmung fir en Dag bleiwen. D'Fra fir dës Zäit sollt ukomm sinn, ze cool an entschëllegen. Muslime gleewen, datt eng Fra net d'Stierwen vun hirem Mann fir eng laang Zäit stinn, an dat ass déi schlechtste Bestrofung fir hatt. Och déi houfreg a stéierend Fra ass en Zesummeliewen an engem Dag a léisst friedeg Léisungen fir d'Missverständnisser, déi entstane sinn.
Vill Aicht op den Islam gëtt gefrot fir d'Gebieder vum Mann fir seng Fra. D'Erzéihung vum Mann vun der Fra vun de Muslimen huet grouss Bedeitung. Also de Mann soll Gott ze bieden fir eng Verbesserung vu senger Verhale vu senger Fra, frot hien fir si, oder gitt Merci datt se se scho geschitt hunn. Dee Mann läit och Verantwortung fir de Feeler d'Sënn ze begéinen. Et gëtt ugeholl datt eng Fra méi béis a schwaach ass, an de Mann, als Chef vun der Famill an de staarker Persoun, ass verpflicht ze wieren géint d'sënnvoll Gedanken vun der Fra. An dësem Fall däerf de Mann net eng Uebst sinn a muss seng Fra zouloossen, kleng Defiziter a Mängel ze weisen, déi net fir d'Sënn féieren. Dat heescht, hie sollt net zevill freet si, a nëmmen d'Verhalenssäit, déi zu Haraam féieren kann (verboten Aktioun) kann kontrolléieren. Awer gläichzäiteg Spiller mat senger Fra, souguer Spillen, sinn net als Sënd ugesinn, si sinn och wëllkomm, well si hëllefe fir d'Famill ze verstäerken, mä d'Ausfahrt fir d'Entretemer ass normalerweis verbueden fir d'Fra, an de Mann muss et ganz strikt suivéieren.
Wéi aus der uewe gesinn gesäit, sinn d'Grondlagen vum Familljebesëtz am Islam net vill vun de Familljebedrennungen vun Anhänger vun aneren Religiounen. Verstane dës Tatsaach dozou bäidroe fir eng méi friddlech Existenz vu Leit aus verschiddene Kulturen an Reliounen nidderzeloossen.